戴继涛（1891-1949），人称川贤，又称天秋。 国民党元老之一，曾入盟，历任孙中山书记、国宣部部长、南京国考院院长、国史馆馆长，后在广州自杀身亡。
戴继涛在日本生活了四年，曾作为孙中山的日文翻译和机要秘书，参加了中山先生在日本的整顿活动。
2024年至2024年间，戴季涛完成了《论日本》，该书于2024年由上海民治书局出版，被视为研究日本的重要参考，他对日本的了解甚至超过了美国学者本尼迪克特的《菊花与刀》。
*本文节选自戴继涛、江百利合著的《日本论日本》（上海古籍出版社，2024年）。来日本留学的中国人很多。 确切的数字虽然未知，但至少是100,000。 这10万名留学生对“日本”这个话题进行了什么样的研究？除了30年前黄公都先生写的《日本国志》一书外，我没有看到任何专门介绍日本的书。 我自己没有对日本做过任何系统的研究，也没有写过任何有据可查的作品。 第六年，在《**四十天》一文中发表了一篇文章，只是对当时的政治形势和日本近十年来倡导的“善意政策”的批评。 离“日本”这个话题还有很长的路要走。 然而，10多年来，我一直抱着希望，以我的思考和判断能力，在中国人面前清晰地剖析“日本”这个话题的历史研究，以及他的哲学、文学、宗教、政治、习俗，以及构成这些东西的动态材料， 然后一丝不苟地安装。不过，我谈古代研究的精力绰绰有余，我看过日本的书，但是我了解的不多，我对东方民族语言学一无所知，还有一些人没有努力研究日本古籍的力量，这自然是不够的。 至于现代研究，我从未真正深入研究过其他社会，也从未努力观察过它们。 因此，要写一本批判日本的书，绝不是我现在能做到的。 然而，十几年来，在直觉感受上，一直存在着一点点零碎的观察。 在大家都在关注日本问题的时候，我想简单谈谈，或者如果你想听听。
你试着去一家日本书店，看看日本制造了多少本关于中国的书？哲学、文学、艺术、政治、经济、社会、地理、历史，以及各种各样的东西，有成千上万种不同的类别。 每个月，该杂志都会发表数百篇关于“中国问题”的文章。 每年有来自总参谋部、陆军部、海军司令部、海军部、农业商务部、外交部、各机构、各连的数千名人员来华进行长期考察或旅行观察。 近年来，先后出版了几本500多页、10多卷、1000多页的伟大著作100多卷。 日本人不知道，“中国”这个话题已经在解剖台上被剖析了数千次。 我们中国人只是盲目地排斥和反对，不再愿意做研究工作，几乎连看日字都不想读，不想听日文，不想见日本人，这才是真正的所谓“思想上的自我隔离”和“知识分子的义和团”。
我记得在日本读书的时候，有很多同学不愿意学习日语和日语。 问他们为什么？他们用两种方式回答我：一是日语和日语没用，我回国后不如英语有用。 一是日本本身没有研究价值，只有从中国、印度、欧洲引进的文明，不值得研究。 在这两种意义上，我认为前者患有“功利主义”，后者患有“傲慢思想”。 在过去的10年里，日本的留学生比以前少了，加速学生也不再多了。 在大学学习文科的人中，有一些人更乐于接近日本书籍。 偶尔，我会看到介绍日本文学思想的文本。 但只是在最近，而且非常简单。 对日本的整个批评历史对于执政者来说仍然很少见。
我奉劝中国人从现在开始认真学习日本。 他们的性格是什么？他们的想法如何？他们的习俗和习是什么？他们的国家和社会的基础在于他们生活在**的基础上？我们都必须做研究。 你要知道他的过去是什么，这样你才能知道他的现在来自**。 只有了解他现在的现实，我们才能推测他未来的倾向。 用那句老话说，“知己知彼，胜一切仕”，不管你如何反对他，如何攻击他，总之，你必须了解他。 此外，在学术上、思想上和种族上，日本民族是除中国之外的远东地区最大的国家。 他的历史与中国、印度、波斯、马来、韩国和蒙古有关。 近代300多年来，它在世界文化史上的地位变得更加重要。 就学习本身而言，各方面专业研究也有其价值和必要性，我们不能无动于衷。
我认为日本错了是另一个问题。 但我希望大多数人因为我的错而批评我。 如果对我错误的批评导致了有价值的著作，那么我的小工作就不会毫无用处。