出生在皇室的人可能被认为是非常幸运的，因为他们从出生起就享受着闪闪发光的黄金生活。 然而，唐代诗人白居易在《后宫之言》中写道：“可怜的红颜一向瘦弱，他是最狠的皇帝。 皇帝家家的日子不轻松，站在权力的巅峰，往往要畏惧，不得不动用一切资源来巩固手中的权力。 这就是为什么在封建历史上，有许多公主被皇帝用作政治讨价还价的筹码，以换取国家的和平。 在中国历史上，有许多令人痛苦的公主，一旦嫁到家外，就再也无法回到自己的祖国。
而公主只是一个政治工具。 和睦是实现政治目标的婚姻手段。 早在西周时期，就有和睦的先例，史料记载，周天子为了拉拢容帝，娶了容帝族的一位贵妇为皇后。 但直到西汉初年，由于国力不足以征服屡次越境的匈奴，当时的统治者才开始频繁使用和睦之法。 据汉史记载，西汉第一位被送去匈奴的和钦公主，就是一个氏族的女儿。 刘邦原本打算把自己和陆皇后的长女陆渊公主送去，但遭到吕布的反对。
于是，刘邦只好从族中挑选一个少女，给她封公主，送给匈奴。 虽然公主为了促进两国的外交关系而嫁给了匈奴，但她的真名并没有在汉史上记载。 看得出来，这位公主只是一个政治筹码。 按照刘邦的先例，汉朝的统治者也不再向亲戚送真公主，而且大多是“假”公主，在离开之前就加冕了。 后来，中原王朝的统治者不再从自己的宗族中挑选公主，而是直接在宫中挑选漂亮的汉朝宫女，让她们嫁到外国，比如汉元时期的王昭君。
然而，离家结婚的结局往往是黯淡的。 公元前33年，匈奴山禹向汉元帝求婚，想娶一位汉族女子为妻，王昭君得知消息后，提出要去塞外，汉元帝答应了她的请求。 汉元帝最初同意这门婚事，纯粹是因为他从未亲眼见过王昭钧的世界级面孔，而只见过宫廷画家画的王昭钧“丑陋”画像。 所以，他觉得给匈奴山玉送一个漂亮的宫女也没什么大不了的。 然而，在王昭君出城的那天，汉元帝终于亲眼看到了她的真面目，从而后悔当初没有把她留在宫里。
尽管如此，他已经对匈奴山玉许下了诺言，所以他不能食言。 于是，在下雪的第一个月，王兆钧随匈奴军离开了京城。 那么，王昭君在匈奴的生活是怎样的呢？虽然她赢得了匈奴山玉的青睐，但这位山玉在三年后病逝了。 按照游牧传统，新的单羽应该接受前任单羽的一切，包括单羽的妻子。 于是，王兆军再娶了老山玉的儿子。 然而，这种做法与传统的儒家伦理相矛盾。 于是，王兆钧写信给汉朝皇帝，要求回国。 然而，汉朝皇帝没有满足她的愿望，而是要求她“遵循国家的习俗”。
此外，为了维持自己的权力，辛山玉还杀了王兆军和老山玉的儿子。 对于嫁给匈奴的王昭君来说，她不仅掌握不了自己的命运，还要嫁给名义上的继子，她的处境可谓是悲惨。 更令人遗憾的是，她连自己的儿子都保护不住。被困在四夫之间，无法返回故土。 此外，历史上也有很多公主遭遇了悲惨的命运，比如隋朝的仪诚公主。 她是隋朝氏族的女儿。 公元597年，东突厥可汗要求隋温皇帝娶隋公主。
隋温皇帝同意了这一点，因为当时突厥人的内部动荡可能会对隋朝构成威胁，所以他需要依靠这位可汗来平息东突厥的内乱。 然而，在仪诚公主嫁给突厥人后不久，老可汗就去世了。 于是，像王昭君一样，她再嫁给了新可汗。 公元619年，新可汗也去世了，于是怡成公主只好再嫁给下一任可汗。 然而，突厥可汗在一年后突然病逝，这意味着仪诚公主将面临第四任丈夫。 然而，公元618年，唐朝取代了隋朝，一成公主无法接受家国灭亡的消息，于是她试图利用突厥人的力量灭亡唐朝，恢复隋朝。
但事实是，唐朝拥有强大的军事力量和强大的国力，东突厥人根本不是唐朝的对手。 唐朝将领李靖于公元630年征服突厥国家，结束了亲功的一生。 仪澄公主非常重视隋朝的使命，为了拉拢突厥势力，她先后嫁给了四位可汗。 然而，隋朝的根基最终无法维持，让她远离故乡，直到去世。 在封建王朝的历史上，有很多公主结婚，她们的任务是一样的，那就是征集外国势力为王朝服务。 然而，大多数公主在嫁到远方后，再也没有机会回到自己的家乡。
对于封建王朝的统治者来说，用一个女人换取短暂的和平似乎比派兵征兵更划算。 军事行动耗费大量资金，战争结果不确定。 因此，他们宁愿通过派遣美丽的“和睦公主”来取悦外国酋长，尽管这些公主很可能不是真正的皇室公主，而是在嫁到远方之前被赋予了公主的头衔，但无法返回家乡。