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很多学习八字命理的朋友应该都听说过“君子不受惩罚”这句话，古书《三生大编》中也有这样的说法：“君子不受惩罚，用吉祥住宿是福气。 “大多数人对此都有模糊的认识，对地支的惩罚本来就是一种惩罚，而不是吉祥的惩罚，但为什么君子见了惩罚后，才有开悟的意思呢？今天我们就来交流一下这句话的真实用法。
什么是绅士，恶棍？
鬼谷的遗言有云：“君子不受罚，不送，若是多腾达人。 小人一到这里就是一场灾难，不然也会被官员鞭打。 《五行之精华》中也有一句话，“君子不罚，无用”。 提到惩罚对“君子”有利，但“小人”遭遇灾难，那么如何判断“君子”和“小人”的区别呢？
古书中有一朵云：“八字无格支撑，九条命受罚驳。 或作为巷子里的人，或作为市场的门徒。 详细地可以看出，绅士得到了好运，小人得到了谋杀。 ”意思是具有八字格局的人，如格局清晰、神权大能、沉着冷静、大方、心安理，所以说白了，就是有能力、容易获得名利和地位的人，堪称“君子”;而那些没有规律的人，那些命运不合格或不寻常的人，那些命运无能为力的人，或者谁的吉祥神被毁灭的人，那些不受控制、傲慢、贪婪、不仁慈的人，是狂妄、贪婪、不仁慈的人，说白了，他们就是能力一般的人，他们被称为“小人”，所以“君子”和“小人”不是从道德层面来表达的。
为什么君子“不惩罚不发”？
地支惩罚的本质就是地支之间的惩罚和混乱，尤其是土支的三罚，力量汇聚的影响范围非常大，而且地支之间有很多纠葛和争斗，面对这种“惩罚”战争， 君子和反派的表现完全不同。
君子之人，八字格局既正确又清晰，神之权重大，地枝的惩罚意味着成长的过程会遇到困难和障碍，但机遇与挑战并存，真金需要火来炼化，而火炼真金的过程，也是从君子身上去除杂质的过程也就是说，如果一个君子想要实现自我价值，他需要一些问题和麻烦让你去处理和解决，我曾经用镇压匈奴作为比喻，派你去解决匈奴的边界之争，解决之后，就是封建官员， 这就是所谓的乱世英雄，而这些过程都是惩罚的结果，如果没有惩罚，在和平繁荣的世界里很难证明自己的能力，而且惩罚不急于求成，也不耐磨，所以君子也没必要拼死一搏， 而且不用提防隐箭伤人，只需要发挥自己的能力，这就是困难和危险，玉茹玉成。
反派受罚，很不一样，八字花纹偏颇凌乱，神无力，罚则让吉祥神苦恼，那是另一回事，花纹本身的问题很难解决，忙得最后一无所有，而在忙中体验打斗的场面，所谓更糟， 反派很容易失去信心，所以很容易放纵自己，被动接受现实，从而坠入无尽的深渊，无法自拔。
例如：干燥：癸基乙基丙烯戊烯。
不是孩子。
大运会：嘉音、贵州、仁子、新海、耿旭、济友、五神。
这是明代山东尚书刘英杰下令制作的，冰火生于茂月，天干露出真神一木，图案为正英阁，精神纯净，水高透明，官印诞生，大运先去北水，再去西金地， 这一切都是王冠的运气，但土支没有受到惩罚，当地煤气受到惩罚，食物伤害太旺盛而有官员的嫌疑，孩子受到惩罚，封印也被破坏，所以土枝动荡不安，但土王有封印系统， 而食伤是官，难又麻烦，但主的性命却是用神印解决的，所以刘尚书的一生可谓是文武兼备，率兵打剿蒙古骑兵，应对北方边境的入侵，在与鞑靼人的战争中屡屡施展奇迹， 从兵部到刑部，为张居正内阁的重要**，后来写了不少通俗的文章，晚年他创办了“鲁泰书院”，教书育人，这是君子罚高尚的典型代表，不罚不出。
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