学院的名片
宋宝庆三年（2024年），宋溪县人民在朱习在湛路山读书讲学的“阴室”（湛禄景社）旧址上建造了湛路书院。 元至正十六年（2024年），书院迁至城内文公庙，郑二二年，朝廷赐款，仍定名为湛禄书院。 明正十三年（2024年），被军事灾难摧毁，随后屡建又毁。 嘉靖十五年（2024年），迁至湛麓山麓遗址，清康熙二十二年（2024年）重建。 乾隆十五年（2024年），城南的石壁寺改为书院，也以湛麓书院命名，与湛麓书院并存。 道光末期，山麓书院被废弃。 城中的占麓书院在清末**十八年（2024年）被废弃，其所在地被用作湛麓中学的校舍。
湛鹿山门。
该学院的院长大多是著名的儒家。 元代的山头是杨石的七孙杨颖，然后是清代的江南金石罗文亮和杨东，连江金石的孙让，以及陈祖谦、长乐金石等。 大学生根据考试成绩分为普通学生（月度课程）和中学（附）学生（普通班）。 学院主要作业为朱习的《四书集笔记》和试诗，还有《大学衍一》、《朱子全书》等其他指导课程，《地文》和《皇诗》等文艺课程，《历代名臣朗诵会》等历史理论课程。 展麓书院一直有一块学场来补贴学生，这叫膏油费。 清乾隆年间，在膏火中出生的有20人，其中学生14人，孩子6人。
朱习，著名物理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，南宋闽派代表，曾参与过许多院校的建立或讲学，但建在松溪县省级自然风景名胜区湛麓山的湛麓书院却鲜为人知。
湛庐山海拔1230米，位于松溪县以南10公里处。 山上树木葱茵，清泉无尽，云彩常年蒸腾。 山峦陡峭，奇石列举，风景秀丽。 湛麓书院原建在湛麓山尖峰下。 展麓书院地处偏僻山区，保留了浓厚的历史文化，与南宋著名教育家、物理学家朱习有着深厚的关系。
湛麓山俯瞰。
朱习（公元1130-2024年）是惠州（今江西）婺源人，居简阳华侨，是寰章修缮等制度的官员。 他一生对古典学的广泛关注，对古典学、历史学、文学学、音乐法学，甚至自然科学都做出了一定的贡献，特别是他的科学一直成为封建地主阶级统治人民的理论工具，在明清时期被提及儒家思想是正宗的地位。
公元2024年春，南宋朝廷举行考试，以表彰官员。 22岁的朱习怀着报国的热情参加了考试，被授予左帝公郎的官，并被任命为同安县总簿记员。 狄公朗是文官三十七级中最低的级别，授予的总簿记员职位只是一个假名，空缺要等到现任同安总记账员满三年后才能填补。 朱习最初的野心并没有延长，他不禁感到忧郁。 回去的路上，朱习特意去郑和县扫爷朱森的坟墓，经过湛庐山时，爬上了这座欧野子施祭的名山，成为“天下第一剑”。
湛庐山上的铭文。
朱习一生，事业坎坷，后来他放弃了官训，所有的名山名河，奇峰奇景，都在黑板上，目的不是走山川，而是“用天下看闻，收文”。 而詹禄则以欧野子在福建和越国之间的铸剑而闻名。 这么好的地方，对朱习来说，一定有很大的吸引力。 在离开朝廷的日子里，朱习将感情寄托在湛陆山上，选址在剑锋之下，建了公寓，签下了“阴房”，让他安顿下来学习学习，讲课授徒弟，以缓解等待期间的压抑。 “阴房”旧址，倚靠南滨湛庐山麓，处在星溪美景的边缘。 朱习在湛陆山讲学授师，远近的学者闻讯纷纷赶来，使林中僻静的地方郁郁葱葱，成了串诵区。 朱习在湛陆山奋斗，直到绍兴二十三年（2024年）正月，年仅24岁，才离开湛陆山，赶往同安就职。 已故的宋溪省政协常委李汉阳曾回忆说，他年轻时到湛路山旅行，在原来的“阴室”遗址上有一块石碑，叫“朱子读书室”。 湛庐书院的门顶上还镶嵌着一块石匾，上面刻着朱习笔迹“镇心养气”四大字，可惜现在全都淹没在荒山之中。
朱习死后八年，即嘉定元年（2024年），朱习奉诏示恩，其著作被列为官方教科书。 公元2024年，宋立宗赵云追授他“新国公、惠国公”的称号，与周敦义、张载、程昊、成义等神灵一起供奉在孔子庙廷。 从此，朱习的名字远传甚广，世人崇尚他之道，尊敬他的书，朱习生前游历、讲学的地方，都建成了书院，展陆书院也顺势而为。
朱习在“阴室”遗址读书讲课，后人在那里建造了湛陆书院。
展麓书院是闽北书院最早由朱习“阴室”兴建的学院，湛麓书院建成后，受到当地**的重视，也受到皇帝的称赞，元朝末代皇帝袁徽宗，于致正二十三年（2024年）御赐“湛麓书院”牌匾， 以纪念朱习，从而使湛庐书院为世界瞩目。
湛庐书院的建筑规模虽然没有白鲁东书院那么大，有亭子、讲台、楼房、亭子等建筑，但作为一所学院，规模也相当大。 据有关记载，书院犹如剑峰下的一座庙宇，院落的布局也十分庄重。 大厅中间是朱习的雕像，两侧分别是黄震、蔡深、刘子辉、镇德秀四大南宋儒家。 学院大厅为报告厅，侧室为学生宿舍，学院课程授课学莲、罗、关、福建。 当时，湛麓书院也有农田收租，作为学校经费和学生一顿饭。 从此，湛麓书院四面楚歌，远近学者云集，不仅培养了人才，也让程珠志的学识传遍了全世界。 古人曾形容当时学生在湛麓书院苦苦学习习、传播文明古的盛况，说湛麓书院“是藏族修炼的地方，经常抱膝吟诵”。 有时在山顶弹月亮，有时在鼓洞口弹琴，有时靠在屋檐前的竹子上，有时听窗外的鸟鸣。 北斗的光芒出射，一盏灯频点，山岬南天之美，万象满脑子。”
在湛庐山上竖立石碑，介绍湛庐书院。
从宋代到现在，展陆书院经历了六朝历代，上下下700多年。 每当有名师主持教学时，学院就非常兴旺。 元志顺四年，杨颖担任湛禄山院长（即书院院长），书生纷至沓来，求道者并肩等待。
元志正十六年（公元2024年），因为当时的县官是每月月初。
初一、十五日，他们要去占陆山祭拜朱子，来回不便，于是他们把书院搬到了城里县城的右边，并要求朝廷给“湛禄书院”的数额，于是就有了袁徽宗帝赠送的牌匾。 此时，山麓书院改为僧舍，称为“下祠堂”。
展麓书院在明清历经几经兴衰，时在山上办书院，有时在城里办书院。 清乾隆十三年（2024年），县长潘如成渴望学习和尊重儒家思想，振兴文化教育，决定将湛庐书院保留在湛庐山，让优秀的荆士们在那里深造。 同时，将县城的学堂修缮，让家里的孩子就近上学，于是将湛禄山脚下的“下祠堂”先修缮为“湛禄书院”。 城南的石壁寺改为城内的“湛庐书院”（即学乡，现为宋溪一中旧址）。
湛鹿山寺门大型香炉。
湛麓书院历代培养了一大批名士或宦官。 就宋明两代而言，宋溪县共出产金石25人，明朝洪武十八年，李军、江关、易良等三位金士同在。 明万历三十二年，宋西郡的卫军、镇仙在金石榜上。 明代，宋西总人口刚刚超过35,000人。 但据不完全统计，宋明清三代宋西人有51人，京师子鉴有345人。 其中，任县长19人，明代任知府5人，任县长10人。 明清时期，全国有355名宋西人担任官员。 此外，宋西文风旺盛，人才众多，涌现出许多有志之士，宋代有正直廉洁的大臣吴志忠，南宋有反金护臣陈健，明朝有政绩突出的镇县，义义的张德和陈春牺牲了抗日， 而被誉为“百粤文宗”的魏军，则著有《易》学习名著《依依古相通》的著作11部，被收录在《四库全书》中。清朝初年，湛陆书院还很兴盛，但渐渐淹没在荒草荒石中。
清同治时期展陆书院办学费和学生伙食费的地租收据。
如今，松溪县已经拓宽了从县城到湛陆山的道路，下一步就是在朱习的“阴房”（即湛陆书院）旧址上重建湛麓书院，供后人瞻仰书院的历史遗迹，还计划逐步修复大埠仁泽书院等几所乡村书院。 今年3月，松溪县成立了湛路文化挖掘推广调研小组，与福建师范大学专家组签订联合攻关协议，主要将湛陆文化相关文献资料收集、整理、汇编成书，形成清晰的“湛陆文化”体系。 松溪县将继承和发扬湛麓文化，深入挖掘湛麓文化独特的文化资源，在传承湛麓文化的同时不断创新，形成具有地域特色的文化形态推动文化和旅游深度融合发展，依托湛陆山自然风貌，形成文化旅游新服务、新业态，延伸产业链，全力打造旅游消费新场景，提高经济效益。
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