人们常说，“看穿红尘，逃进空门，一盏绿灯笼，木鱼总伴着，放下吧！古代选择为僧侣剃须，为尼姑剃头发，在古代和现代都很普遍。
然而，想象中的受戒并不容易。
除了需要强烈的个人决心外，还需要考虑家庭的感受，甚至古代法律对出家也有严格的规定。 明代，特别是中后期，僧尼心态愈演愈烈，世俗情绪蔓延，使得佛教净土污秽不堪。
佛教虽然不是起源于中国，但长期以来，它一直被视为一个清净的地方，远离尘世的烦恼，戒除贪婪、仇恨和无知。 然而，在古代，佛教的管理并不像今天这样有序，混乱盛行，尤其是在明朝末年。
社会对佛教的认知，由于断戒和僧尼行为，大大下降，佛教的净土成为不堪一击的局面。 在尼姑庵里，有些尼姑表面上是虔诚的，但实际上她们痴迷于世俗，不遵守女性的道德，丑陋的事情在明代中后期频频发生。
为了促进生产和人口增长，明代太祖朱元璋规定，男性20岁以后不准出家，女性40岁前不准剃光头发。
虽然这些规定有效地增加了人口，但随着时间的推移，一些世俗妇女将尼姑庵视为逃避现实的地方，而那些真正修行的人则受到影响。
明代中后期，尼姑庵处于混乱的局面。 许多不守规矩的女人与尼姑混在一起，尼姑庵成为她们逃避干扰的地方。
然而，这些女人并不是真正的僧侣，而是试图逃避现实，还没有逃离这个世界。 虽然明朝初期确实有修行的尼姑，但到了明朝中后期，佛教的净土变得混乱，尼姑庵中发生了一系列的淫乱事件。
一些人批评出家违背人性，尤其是对年轻人来说，他们很难抗拒欲望。 儒家学者主张禁止女性出家，认为女性出家会导致男女关系混乱和不道德。
然而，这种观点虽然受到儒家思想的限制，但也反映了古代女性可能带来的问题。
明朝末年，尼姑庵的局势失控，一些妇女因琐碎的家事、婚姻关系问题或丧亲之痛而出家。
一些尼姑庵甚至声称只接受贵族女性，使尼姑庵充满了世俗的琐碎。 当这些女人在尼姑庵里看到男人时，她们不可避免地动摇了，最终陷入了淫乱。
尽管古代尼姑庵中发生了一些丑陋的事件，但明朝采取了一系列法律措施来惩罚违法者。 明神宗甚至通过卖尼姑解决了一些社会问题，在一定程度上解决了尼姑庵的混乱局面。
通过这些规定的实施，尼姑庵逐渐恢复了干净的氛围。