之前发表过一篇关于从科学角度看龙是否真实的问题的文章。 虽然现代科学一直无法证实中国人自古以来就传闻的神秘龙种的存在，但读者的强烈反应表明，大家很难接受这个结论。 其实我自己也倾向于相信龙的存在，作为一个从事科学和工程研究的人，我对现代科学的制度和认证规律有相当清晰的认识。 然而，也正是因为这种清晰，我发现，改变人类历史和文明的科学，可能走向了正确的方向，可能影响着我们对多样性和多元世界的探索。
荷兰学者弗洛雷德·科恩（Flored Cohen）曾经说过：“你断言某某，但事实真的如此吗？ 它能经得起实践的考验吗？ “科学的价值在于，某些见解的实际内容是可以检验的，即使它们可能是微妙的，作者也可能是权威。 科学标准是实践中的检验，必须是一般意义上的可重复检验。 然而，恰恰是这个标准，使得科学在推进人类文明的同时，也限制了对其他“真理”的认识。
科学建立的标准过于狭隘和僵化，哲学指出事物有两面性。 科学是一把双刃剑，在打开真理之门的同时，也清楚地关闭了通往其他“真理”的大门。 科学认证体系过于狭隘，因此很难对不符合先入为主观念的现象给予应有的认可，例如龙等神秘生物。 而这道远古传说中的巨龙，很可能是异时空的存在，或者是特殊的液态生物。
从哲学的角度来看，千百万次试验的结论是独一无二的，违背了“万物都在运动”的哲学规律，暴露了现代科学标准的狭隘性。 液体和气体被认为是流体，但对液体和气体的科学研究相对较少，并且没有表征流体力学性能的n-s方程的解析解，结果差异很大。 这说明科学对固体的关注过于突出，忽视了构成地球绝大多数的液体和气体，导致科学认证体系存在盲点。
也许龙不是虚构的，而是生活在另一个时空的液体生物？
撇开现代科学的认证体系，我们可以参考《我目睹了龙盘踞在地球上》一书中的观点：龙可能是脱离地球凝固时空的特殊存在，它可能是液态的，也可能存在于宇宙的液化时空中。 换句话说，不被现代科学所认识的“龙”很可能是另一个时空的生物，可能是一个由液体主导的液化时空。
古代关于龙的记载也支持这一观点。 《朔温子》对龙的描述是：“能暗能亮，能小能大”; 在《说元，分物》中说：“龙可高可下，能大能小。 结合古籍中关于“龙生水”和“龙雷暴”的描述，说龙被认定为液态生物并不是无稽之谈。 液体形式使龙可以自由改变形状，从而可以变得非常“水”。
此外，古代养龙、抗龙、吃龙肉的记载表明，龙在远古时代可能无处不在。 《左川：赵公二十九年》记载了凤龙一族和玉龙一族的相关职业，证明在舜帝时代，养龙这个职业是经久不衰的。 这些古老的记载表明，龙曾经是当时人类食物链的一部分，在地球增强凝固后，龙可能已经迁移到适合其生存的液化位面。
综上所述，龙族很可能是远古时代遍布地球的生物，在科学认证标准的狭隘和僵化下，这个古老的传说或许会揭示出龙族在另一个时空存在的真相。 也许现代科学还没有解开这个谜团，但展望未来，也许龙的存在会得到更广泛的认可。
这篇发人深省的文章深刻地挑战了我们科学理解的框架，同时以创造性和哲学的方式重新审视了古代龙传说的存在。 作者通过对科学标准的狭隘性批判和对龙的可能性的大胆假设，呼吁读者接受现代科学观点，不要忽视其他可能性，尤其是那些无法被科学体系证实的神秘现象。
首先，文章引用了荷兰学者弗洛雷德·科恩（Flored Cohen）的话，强调了科学检验在实践中的重要性。 这是对科学方法的颂扬，但与此同时，作者巧妙地指出了科学方法可能带来的盲点和狭隘。 这种思维方式不仅让读者思考科学的局限性，还引导他们重新审视那些被认为是超自然或无法科学证明的事物。
其次，作者从哲学的角度对科学定律进行了深入的思考，特别是在流体力学和固体的研究中。 这种对科学方法的广阔思考，使读者不仅仅停留在表面，而是深入思考科学研究的局限性和可能的局限性。 这为读者打开了一扇窗，让他们看到科学领域中可能存在的未知领域。
然后，本文以批判的眼光审视了现代科学中对液体和气体的研究不足，以及对固体的过度关注。 通过这种方式，作者揭示了某些科学领域可能存在的盲点，让读者不禁思考，科学研究的重点是否一直都是全面的，是否忽略了其他的可能性。
最后，文章对古代关于龙的记载进行了解读，将其与作者关于液态时空的假设相结合，形成了富有想象力的解释。 这种创新的视角不仅激发了读者的好奇心，也挑战了他们对古代传说的传统理解。 通过这种方式，读者被引导接受龙可能存在于另一个时空的可能性。
总的来说，这篇文章不仅仅是一篇关于龙是否存在的科学文章，也是对科学方法和认知框架的挑战。 通过引导读者深入思考科学的本质和局限性，作者成功地打破了传统的思维模式，激发了对未知的好奇心。 这些文章无疑对科学和哲学思想的普及起到了积极的推动作用。
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