生、老、病、死是每个人都要经历的四件大事。 生与死，别人管我们，老病，更多的时候，我们什么都做不了。 唉！生活是如此的无助。
中国人讲究孝道，孝道最重要的体现就是父母的出生和埋葬。 有的人尊重父母的慷慨和安葬，想尽办法让他们在有生之年吃好穿好，过上幸福的生活，享受幸福的晚年。 父母去世后，葬礼很简单，只要把它埋在地下就足够了。 而有的人则恰恰相反，推崇瘦大方的殡葬，父母在世的时候，对他们马马虎虎，父母去世后，他们花大价钱把葬礼办得漂亮，仿佛这就是孝道。
古时有个孝子，远在家乡去广东做官，老父亲去世了，他大做文章，上演了一场丧葬闹剧。
孝子的叔叔、叔叔们都是柯家和第一的佼佼者，十里八镇都出名，所以孝子想让父亲享受荣耀和无边无际的风景。 在护送老父亲凌祺回老家的路上，他上演了一场大秀，开着伞罩、仪仗队等，绵延三里多。 当地的乡绅和贵族都穿着官服，出城迎接他们。
当他接近家乡时，晚上会举行招魂仪式，以召唤爸爸的灵魂回归。 路牌伞罩、灵魂轿香亭，全仿城神出灯巡游中的五色琉璃灯笼，每家多两盏羊角灯，请仆人拿起竹竿走在队伍前面，车旗间混杂着龙虎狮象灯笼， 从远处望去，火树和银花，璀璨夺目。
这**是召唤神灵，这是元宵节，再加上鼓乐的喧嚣，人潮汹涌，增添了节日的节日气氛。 闹了一夜之后，天亮后，他们沿着街道缓缓行进，家家户户摆起了祭祀筵席，摆上了水果、金玉花草、珍稀珍宝，香风吹鼻涕。
当灵魂轿子到达家门口时，又是一次敬礼和崇拜仪式。 祭祀结束后，友灵唱了一些死者最喜欢的戏剧来安慰死者的灵魂。
就在他身处喧嚣混乱之中时，突然有一只秀才因拥挤而掉进了路边的厕所里，粪便快要到头顶了，他挣扎着喊救命。 立刻有人把他拉了出来，臭气熏天地充斥着整个葬礼现场，有人捂住鼻子，叫他的仆人去带主人去洗漱。 秀才对仆人说：笨蛋，你去拿帽子和衣服给我换，这跪三礼绝对少不了。
葬礼在臭气熏天中继续进行，咕的鼓声，唢呐的声音，呼唤父亲和母亲的声音，马嘶嘶声和驴子的声音，孝道装伤哭嚎嚎的声音，臭秀才不舒服地骂仆人的声音，朋友安慰他的声音， 而路上的行人挤得面目全开，有人惊呼：“哎呀，别挤了，我又要掉进茅草屋的粪坑里了！各种声音交织在一起，各种气味混杂在一起，凌乱，烟熏瘴气，一团糟。
最后，仪式结束，后殿挂着老太太的画像，宾客、师傅、办事员、奴仆都脱下白色丧服，换上喜庆服，互相拍手欢呼：太子回西，功成全！然后摆上一顿盛宴，招待客人，鸡鸭鱼应有尽有，主人细心周到，客人开心，喜庆洋溢。
大厅里的戏曲队也开始了演出，锣鼓钹铿锵有力，景丹临终时丑陋的样子，观众的欢呼声和掌声响起，不知情的人以为这是一件喜事。
一位才华横溢的客人为大悦的衣匾题词：衣架大月。 然后一位更有才华的客人写了一副对联：衣架在门口，迎宾员在房间里;我不能哀悼，我忍不住了。
葬礼再美，都是给生者的，对死者没有意义。 真正的孝道，就是在父母在的时候好好赡养他们，这样他们才能享受幸福的晚年。 父母走后，葬礼很简单。
死亡是生命中最后的大事。 不同的人对死亡有不同的看法。 庄子的妻子去世了，庄子在铜盆里唱了一首歌，相信妻子摆脱了生活的苦难，这是一件令人欣慰的事情。 秦始皇想要长命百岁，派人到处寻找长生不老药，可是他没有活过五十岁。
根据科学家的说法，人类有可能延长他们的预期寿命，但无论他们活到100岁还是1000岁，他们最终都会死去。 生无喜乐，死无惧，活一天，幸福一天。
《夜雨秋灯录》丧葬剧）。