让我们从另一端开始。 当我们观察宇宙时，我们看到一切都被拉开了。 此外，如果我们使用爱因斯坦的相对论并求解爱因斯坦的场方程，我们得到的结果是宇宙一定在膨胀或收缩。
因此，出发点不是一切都是无中生有，而是现在一切都在逃避其他一切。 这是科学的一般规则：从我们观察到的东西开始，并从中得出结论。
如果我们追溯这一切，我们将到达一个时间点，宇宙中的所有距离都是零。 我们还获得了无限的密度和温度，因此它不受很多人的喜爱——奇点。
这就是我们从观察和爱因斯坦的相对论中得到的。
然而，这还不是全部。 当我们接近这个奇点时，距离就达到了量子领域，我们必须将量子力学纳入我们的愿望中。 它运作良好：我们可以**宇宙中应该有多少氢和氦，甚至**物质最初是如何形成的。
但是我们要等到奇点之后的万亿分之一秒才能再次出现。 我们没有这方面的物理学。 我们需要将量子力学和经典物理学结合成一个单一的理论，但我们没有。
这意味着我们不能说一开始就没有“什么都没有，也没有地方”。 至少如果我们坚持物理学的话。
谁说“什么都没有”？你猜怎么着？Creatio ex nihilo （拉丁语） - “无中生有”。 * 教导教义。
这就是为什么大**理论花了三年半的时间才被接受：提出它的人乔治·勒梅特（Georges Lemaître）不仅是一位物理学家、数学家和天文学家，还是一位牧师，他的大**假设引起了科学界许多人的共鸣，即原始原子听起来太像“让光来了！”
“大**”这个名字是天文学家弗雷德·霍伊尔（Fred Hoyle）为了嘲笑勒梅特而创造的。 霍伊尔不愿意相信宇宙是以某种**创造的，因为这意味着有一个创造者，这个想法对霍伊尔来说是不可能的，因为他是一个无神论者。
另一方面，在考虑宇宙的起源时，可能有两个原因：物质原因（物质世界中的某些东西导致了万物的开始）或非物质原因（物质世界之外的东西产生了宇宙）。
因此，我们仍然有一个问题，即当周围什么都没有时，是否有东西
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