其次，孔子还提出了“舍己报仁”。 克制自己的欲望是修行仁慈的第一步，也是最关键的一步。
因为在社会上，无论哪个阶层的人，都有各种各样的欲望，而正是这些欲望导致了社会的混乱和黑暗。
是鱼还是熊掌？原因很清楚，但是在做出决定时，可能并不真正了解。 因此，我们经常看到一些贪图利益的人为了攫取不义之财而不惜铤而铤而走险，或者被关进监狱，有的甚至丧命。
因此，孔子提出，首先是要克制自己的欲望。 马克思曾经这样描述人类的贪婪，他说：“有了百分之十的利润，资本就准备好了。有了200%的利润，资本就得意忘形了;有了 300% 的利润，绞刑架就完成了。 “马克思在这里说的是资本，但怎么可能不是人的贪婪呢？
当然，这还不够，第二步是回报。 当然，这个“礼”指的是《周》一书中提出的各种道德规范，简而言之，这个“礼”指的是公共道德。 这就提出，我们应该用公共道德来约束和规范自己的行为。
如果我们做到了“己所不欲，勿施于人”和“舍己悔改”，那么我们就具有仁慈的品格。
但是，要真正全面弘扬仁义德，还是十分艰巨和艰巨的，所以曾子说：“士大人不能不弘扬弘毅，任重道远。 仁慈是自己的责任，不重要死亡已经消失了，不是很遥远吗？曾子用“还有很长的路要走”和“死后”来说明贯彻仁义道德的困难和繁重。
曾子的这句话真的可以作为我们的座右铭，每天读下去，会激发我们的意志，震撼我们的精神。
人们需要有一点精神。