索江石刻位于宜宾市区西北部，闽江北岸中心地带，长9米，高6米。 在唐代，人们在岩石上钻洞，并在河上放置铁链以阻挡敌人。 石墙上刻有黄廷坚的《锁江》两字，每个字15米见方，笔力壮，字迹笔直，旁边有个“谷”，每条约30厘米。 索江石上有“锁江亭”和“悬黄楼”，但都已毁坏，至今仍有石刻。 《宜宾县志》记载：“荣州江北，岷江两岸的大石子屹立不倒，摆铁链将其切断，控制和扼杀羌族。 索江阁建在索江石上，亭子已经看不见了，石头上还留着'锁江'二字。 “图中从河中伸出的巨石是索江石。 建于2024年的闽江铁路大桥横跨索江石到对岸。 链条早已不复存在。 100个家庭帮助计划 郭武林摄。
黄廷坚来到荣州，虽然是被贬低来到荣州，但对自己来说却是一场悲剧，但对于当时遥远的荣州来说，其实是一种运气。 因为这样一位名气大的大学学者来到了边疆地区，所以对边区荣州的文化影响和带动是相当明显的。 因此，榕州的**、文人、书生、富商，甚至僧侣、老农，都与黄廷坚争为好友。 2024年初（北宋元府三年），宋哲宗去世，赵继位宋徽宗。 随着朝廷之争朝着有利于黄廷坚的方向发展，所有人都知道，黄廷坚很快就会重新焕发活力。 果不其然，五月，黄廷坚就能够正式复职宣德郎（朝廷公务员，类似于今天的宣传队成员），这在**中是虚假的。 他还有一个实质性的职位，就是监督鄂州的盐税，相当于现在的武昌盐税专员。 因为长江已经进入上涨季节，黄廷坚无法乘船渡过三峡经长江到达武昌。 于是他被困在四川。 在等待离开四川的这段时间里，黄廷坚主要出差于山川，探亲访友。 荣州太寿刘广志知道黄廷坚即将调任，于是邀请黄廷坚赴索江阁宴会，并邀请了重要**、名人和黄廷坚的家乡李仁道陪同。 总结过去的相识，为以后的相识奠定基础。 黄廷坚向盛会鞠躬，当场写诗。 黄廷坚为这次宴会一共写了七首诗。 宴会上，写了一首诗《第二韵，李仁道晚酒锁江阁》。 回国后，他又写了六首诗，分别是《中南玉中的韵和短鞋》三首诗和《二韵任食荔枝情》三首诗。
1. 索江馆：索江的老板会酿酒，希望运河长寿
又押韵了，李仁道和建苏，于中南（1）。
北宋]黄廷建.
李侯诗严谨清晰，众生横举笔。
这句话中，我觉得道是胜利的，胸膛不造庸俗的泥土。
山环塔，夜里钟鼓声，河水碰石，杵声。
索江的老板会酿酒，希望运河长寿
故事前的故事：这三首诗是黄廷坚按照李仁道原诗的韵律写的，写完之后，抄了两份，寄给简禄忠和季南玉。
一个故事就是一个故事：李仁道的诗歌造诣非常高，在诗歌界的地位可以达到撕土封侯的地步，也就是可以自成一派。 他的诗歌节奏明快，韵律清新，参加聚会的各位朋友，包括刘广志、程鲁忠、季南玉等，都先后创作了又一首诗，也是纵横交错，文艺光彩夺目。 从诗句中，人们可以感受到在场每个人精神境界的高贵，以及摆脱物质主义后胸中的超凡脱俗的感觉。 从索江阁向外望去，可以看到翠屏山、镇武山、紫堰、齐科山、七星山等群山环绕的亭台楼阁是那么清澈，黄昏时分钟鼓声从群山中传来，让人深深陶醉。 岷江水拍打着索江巨石，犹如铃杵敲击石钟，发出悦耳的声音。 这一天，索江阁宴会的主持人，荣州太寿刘广志，在这里举办了如此优雅的宴会，大家喝酒写诗，唱歌和声，真是难得一见！希望时间停在这一刻，让好心情永远延续下去。
故事之外的故事：回顾历史，每当名人为宜宾写诗时，大多都是宜宾知事出面的时候。 仔细想想，酋长就能热情地招待诗人，当屋子里满是朋友，朋友如云，诗人满酒时，自然诗意兴盛。 再加上知府的身份，现场的诗歌肯定会作为档案保存。 于是，宜宾历任巡抚都出面宴请诗人，为宜宾留下了宝贵的文化财富。 例如，唐代，荣州的杨志军邀请大诗人杜甫赴宴，杜甫作了一首诗《荣州杨志君东楼的宴》，是宜宾地区最早的文本。 在此之前，没有关于宜宾地区的文字。 黄廷坚在宜宾，先是荣州太守彭道伟热情接待了他，然后接过荣州太守刘光志来请他，黄廷坚还作诗纪念他。 陆游曾任宜宾知府（徐州荆棘史），后来又写了多篇《徐州》赞美宜宾。 范成达卸任四川使节后来到宜宾索江阁，应该是在宜宾知府请他喝酒之后，他写了诗《七夕到徐州登锁州阁》，配以范成达**的姿态，“我来却喝了春碧酒，星桥脉到三更”，应该由宜宾长陪同， 不然怎么能只喝最有名的春碧酒，一直喝到半夜十二点！
二、索江馆：在江头喝醉不容易，事情如浮云，变化百变
再次押韵李仁道和简明中南玉（二）。
北宋]黄廷建.
江津道人心清，不被束缚在空船上。
道家禅修转万物，文体是众生。
世间风风雨雨，只有酒，人们的悲欢离合，用诗歌唱。
在江头喝醉不容易，事情如浮云，变化百变
故事就是故事：我来自岷江渡口的江西村民李仁道，是一个心地清净，不与世人争吵的道士。 他到达索江阁后，船没有系在岸边，任由他随河漂流，渡水。 李仁道精通道教，能参与到周围事物的禅宗中。 李仁道真的可以说是一种文艺，超越了很多学生。 李仁道已经达到了任性与自然的境界。 不像我，进入官场，随着世界的起起落落，官职的起起落落，很难把握自己的前途和命运，时而快乐，时而悲伤，唯有每一天以酒为伴，以诗为和谐，才能度过这段寂寞难耐的时光。 世间万物如浮云般多姿多彩，他们很难把握。 所以，像岷江边的索江阁那样快乐地喝醉的机会，实在是难得，以后也不会忘记。
锁江石公路对面的区域已建成锁江石文化体育园区。 五粮液的文字和图案，作为大地艺术，突出地呈现在大家的眼前，可以看作是黄廷剑酒文化的传承和弘扬。 郭武林摄。
3. 索江馆：索江亭上有一瓶酒，山自白云江
再次，押韵简洁中南玉（三）。
北宋]黄廷建.
索江亭上有一瓶酒，山自白云江
李侯在短褐色方面有优势，与世俗事物生来不一样。
紫蝉继续狗尾巴，文章做了一个雷鸣般的大锅。
古代汉朝士大夫守节，每晚听五更。
故事就是故事：大家在锁江阁喝酒，喝到半醉，站起来碰杯。 瞧瞧远处七星山上的白云，远处有一条金沙江和长江相连的大河，荣州真是美不胜收，风景秀丽。 今天和他一起喝酒的李仁道虽然只是一个平民，但他有自己的长处，他能够不和那些庸俗的人同流合污，保持着自己的清纯。 相比之下，如今的一些学者就像是古貂蝉顶上的狗尾巴，他们写的文章漏洞百出，就像那些毫无价值的瓦罐一样，虽然嗡嗡作响，到处都能听到，但实际上发出的声音很粗犷，一点也不讨人喜欢。 自古以来，像李仁道这样的穷人，就能够刻苦学习习，经常从夜里学习到习到天亮，从而形成自己渊博的学识和高尚的品格。
故事中的故事：黄廷坚当时看到了被白云包围的七星山，其中一座叫大衍山。 这里是四川枣白剑茶叶集团有限公司的茶叶生产基地，也是五粮液乡村振兴扶持的企业。 这是中国著名的早茶基地。 由于印度洋暖流进入金沙江上游，顺流而下，金沙江下游两岸的春季气温高于同纬度地区。 金沙江下游坪山县中都镇的油菜花，是川南最早盛开的油菜花，已成为川南一道靓丽的风景线。
故事外的故事：黄廷坚以对诗歌的深刻理解和对词语的灵活运用，在荣州留下了数十首通俗诗。 许多诗歌都描写了黄廷坚与荣州官员、僧侣、学者、道士等的交流和宴会，因为黄廷坚从**到地方办事，他的行为影响和带动了荣州诗歌的走向和风格，促进了荣州各行各业的诗酒聚会，蜿蜒的流水、饮水、献诗成为荣州的一种时尚， 随着时间的流逝，它成为当地上层阶级的习。