“知己见面喝醉了，在西窗剪蜡烛坐得更久。 客人们欢声笑语，精神从肺肝中涌出。 ”
从古至今，知己之情的价值永不变。 和知己一起喝三白，谈风光月月，享受幸福生活，何乐不其乐。
这种情感和身份不同于恋人，不同于家庭，可以是前几年，可以是穷朋友，还有很多很多不同的情况，但是他们都有一个共同点，那就是共鸣。
也许一个词太难表达了，但这种深刻的灵魂体验本身就是难以形容和刻骨铭心的。 或许正因为如此，从古至今，知己每次都要说两三首诗，喝下手中的酒，用行动表达那种说不出的感情。
我喝了手里的东西习酒。 芝娇酒，邀您拜访古今知己。
有熟人，人也可以是物，身份无限。在世界上找到一个知己，这份爱是恨不得的。
在博子年间，高山流水寻知心，春秋时期的韵律对蓬莱极品，天地自然风光诞生。 然而，没有人能听懂他的钢琴声，在寻找无果之时，他在夜船时被樵夫理解了，两人一见钟情，约定明年再在这里见面，而这个樵夫就是钟子柒。
然而，他第二年就病死了，博雅再也没有为别人弹钢琴，所以如果他今天喝了，他一定喝过了习酒。 芝娇酒为相识期哭泣。
不仅是人，还有物。 比如，鞠以圆明为朋友，梅以和景为友，朱以子友为友，莲花以莲溪为友，陶以秦为友，邢以东峰为友。 知己可以是人，也可以是物，不管是什么样的知己，都应该喝三白习酒。 芝娇酒，让赤水流过躁动的心。
有熟人，生活是幸运的，就算分开了，也要苦喝。陆羽和娇然的“与苏素过年情谊”达到了这个高度。
安石之乱后，陆羽投靠湖州，在西庙过夜，与焦然相识，两人相识较晚。 当时，焦然已经四十多岁了，是茶道的顶级高手，他以佛教之道为茶道，提出了“喝茶之道，喝茶修炼，喝茶之道”，他将年轻的陆羽介绍给江南名人，带他考察了各个地方的茶道， 后来又帮他完成了代表作《茶经》。
两人可谓是茶道中的知己，几经分离和合并，最终在苗溪寺去世，后来陆羽死后葬于此。 知己的感觉就像习酒。 芝娇酒发酵一般，不经意间变成了“良”（好）的陈年香味，细细品味后回味久远。
有熟人，苦难平安，东西送来。“月亮诞生在海上，世界末日就在这个时候。 “唐玄宗在位二十一年，张九龄在朝廷担任丞相。 在被奸诈的大臣李林福诽谤排挤后，于开元二十四年辞去丞相职务。 《望月怀远》这首诗，应该是在开元二十四年张九龄降为荆州都督后写的，应该与《十二愁情歌》属于同一时期。
张九龄的《望月怀远》用月亮来表达思念的情怀，但正是因为无论天涯海角，都能和知己一起守望这个月，让苦难不再痛苦，思念不再难。 自古以来就是这种情况，即使习酒。 芝娇酒包装是一样的，既有酒名，蓝色的半月瓶也应该像明月一样，即使远在天边，也应该是知己的心。
举杯请明月，影子变成三人组。 “知己如酒，一口入喉，醇香芬芳，身心温暖; 知己就像一首诗，很难说，但两三个，虽然没有什么感情; 知己如月，璀璨夺目，不倒映人，却照耀天涯海角。
在现代知己中，更加注重精神交流在现代社会中，知己与酒的关系发生了变化，但人们对知己的渴望依然存在。
现代人更注重心灵的沟通，希望能找到能匹配自己内心的人。 另一方面，葡萄酒已成为这种精神交流的载体。 喝完酒后，人们更容易敞开心扉，分享自己的喜怒哀乐。
我有熟人，我总是起床喝白饮料习酒。 芝娇酒为了讲述幸福的生活。 熟人也是如此，酒遇见知己，诗歌遇见知己，诗歌遇见知己，这是人生的一大乐趣。 即使前方的路不平坦，我和好朋友也可以用酒抚慰我们的心灵，把我们的感情送上月球。 如果一百年后有幸载入史册，今天我就谈谈我和前辈们的友谊。 “我什么也没说，喝醉了，我不再喝一杯酒了。 “一杯习酒。 当酒入喉，藏在酒窖里的酱香，就像是我和熟人的爱情，让人刻骨铭心，难言难写，难思故。
我有一个好朋友！ 就是这样！ 山河如镜，天地帮我藏，喝三白，这份情谊欣赏。