我们人类有一种天生的倾向，就是在骨子里求助于未知的神灵。 在西方社会盛行的占星术，以及东方世界的算命占卜，经久不衰，教派众多。
为什么**仍然很受欢迎？其实，这个问题可以回到具体问题的两个层次，即死前和死后。
出生前，指出生前。 死后，意思是死后。 对于我们每个人来说，我们能在一定程度上理解和把握的，只是我们所处的人生时期，不包括死前和死后的时间。
对于大多数人来说，他们在生活中是非自愿的，他们在死亡中也是如此。 只有从生死交汇中解脱出来的伟大修行者，才有能力“想来就去”。 当代大德会通的老和尚被灭后，德林老和尚亲自写下了挽联：
今天临别时，他讲述了他的老熟人。
一行又一行，一行又一行，珍惜重复珍惜。
如果你走了，你就会跟着命运走，如果你来了，你会随心所欲地来。
今天离开，他将在明年再次讲述它。 这无疑是上述境界的经验证据。 在修行者的世界里，死亡无非是“来去去”。
生与死的不掌握，尤其是死后，决定了我们人类对未知的敬畏。 事实上，我们不仅无法控制死后的状态，而且我们也无法控制尚未到来的第二天或时辰。 有句话说，谁会在意想不到的明天先来，谁知道呢。
有些人真的知道谁先来。 例如，伟大的修炼者。 大约10年前，我和一位朋友从厦门出发到北京，去见一位老和尚，目睹了许多不可思议的事情。 天下算命，需要以四柱八字为依据，老和尚不需要年月日破天。 呼唤风雨，一直只出现在电视电影或神话中，有幸亲眼目睹了。
当然，精通最优秀的师傅，也能知道谁先来——所谓生死攸关。 倪海霞先生断言自己在59岁时遭遇了大灾难，林庚柏估计他活不到45岁就是一个例证。 人有一千种计算，天空只有一种。 没有必要算太多，但更重要的是要明白，只要勤奋地做好事，上帝就不会辜负别人。