马有福文.
我不忍心看到巴勒斯坦面临的不公正和不公正，以及多年来遭受的恩惠和报复的难以忍受的报复。
不要在河里钓鱼娃娃，如果你钓鱼，你需要衣服。
农夫和蛇的故事的真实版本是如此残酷。 蛇比过马路的老鼠更显眼，它应该大喊大叫，打架。 但在我们的呐喊声中，为什么这条蛇越来越凶猛，以至于它无视了这么多年全球许多人和国家的谴责和训斥？
这是因为蛇以世界的不义为食，导致癌症，它是当今世界身体的一部分，由内而外充满了不公。 更何况，以美国为首的所谓文明国家，一直都在给这条蛇喂食，暗中承诺它将继续蚕食世界正义，并以此为他维护所谓的二战后世界秩序。
如果二战后的世界秩序是一个国家的领土，那么以色列的蛇就是他的边防卫士，他的守门狗。 如果狗被打，主人会同意吗？巴勒斯坦问题的基础一直很清楚！
已经七十多年了。 面对世界的不公，我们有能力阻止它吗？有语言可以谴责吗？大多数人的心中似乎只有仇恨。
仅凭这种微不足道的仇恨，有时可以大大减少，不足以成为真正正义的力量。 因为我们一方面常常谴责蛇的不义，但另一方面，我们从不放弃我们言行的不义。 就算有公共走廊的一角，我也能占到，但我绝不会让它。 清真寺的阳光地带是我的，你没看到我的毯子早早铺好了吗？因此，争吵早已司空见惯。 至于你在金矿和生意上的生死，也不逊色于巴以。 因此，我常常想，如果这样的心和这样的人占据了农民的热情，再加上对更大力量的操纵，会不会很快创造出另一块以色列？
前方的重大事件，一场又一场的灾难。 70多年的伤口仍在流血。 我们真的无能为力，只能依靠主日的祈祷来帮助巴勒斯坦。 然而，在这宝贵的时刻，当我们摊开双手祈祷时，为什么我们没有放弃自己自私的无理占有和对周围一切的无端侵占？
疾病如山，疾病如线。 面对巴以世界的病态，我们首先应该洗清心中的不公。
主啊，我还能做什么呢？
西宁.