说到王阳明，有人说他是“整个明朝最好的男人”;也有人说，中国历史上有两个半圣人，一个是孔子，一个是王阳明，另一个是曾国藩。
这位德高德、有功、能言善辩的“真三仙”圣人、“明朝第一怪人”，已经过去了五百多年，依然是人们心中的佼佼者。
他说的话又轻易上了热搜：欲望是痛苦的根源。 一个人必须对自己有一颗心，才能否定自己。 只有自我否定，我们才能成为自己。
这也真正验证了一句话：人因思想而伟大，因传承而不朽。
王阳明这话是什么意思？
一个人要想做自己，就必须懂得克制自己。 因为一旦人陷入贪得无厌的欲望，就会不断消耗自己。 学会控制自己的欲望，这样你才能在物质欲望猖獗的世界里得到满足和快乐。
这里对欲望的克制并不意味着禁欲，而是不被欲望所驱使，任由欲望无限扩张。 例如，你可以喜欢美食，但不要过度;比如物质欲望，有钱可以满足基本生存，但如果奢侈、浪费，甚至赌博等，那就太过分了。
我们会发现，当欲望很小的时候，只要小小的期待得到满足，人就会感到极大的幸福。 但当欲望增加到一定程度时，幸福感不仅不会再增加，反而会很快跌入谷底，人们也会陷入空虚和无聊。
所以，事实上，任何被欲望支配的人都是不自由的。 因为你的精力和时间被欲望所限制，就像被禁锢在茧中，沉沦在狭小的空间里，忘记了探索更广阔的世界。
刷短**，吃垃圾食品，熬夜追剧。 有多少人沉溺于低级的享乐，沉溺于欲望，无法自拔？
我一次又一次地下定决心要改变，我一次又一次地失败。 欲望使人沉沦，自律使人跳跃。
当我们放纵自己的欲望，沉溺于那些看似无害的瞬间快乐时，其实是在一步步走向痛苦的深渊。 这些行为就像甜蜜的陷阱，让我们在幸福的幻觉中失去对生活的控制。 每一次放纵都会让我们离真正的幸福和满足更远。
自律不仅是一种自律的能力，更是一种对生命的热爱和尊重。 它使我们有能力抵制那些较低的欲望，追求更高层次的精神满足。
当我们知道自己想要什么，应该怎么做，通过努力一步步获得的满足感，是任何低层次的幸福都无法比拟的，生活就会变得更加立体和丰富。
因为，我们不再被那些转瞬即逝的快乐所控制，而是开始真正享受生活，享受每一次努力，享受每一次成功和失败，无怨无悔地度过每一天。
王阳明说：心外无物。
人心是万物的主人。
如果你浮躁、欲望满满、风云涌动，你的生活往往会很艰难，很容易掉进人生的沼泽里。
只有突破内心的烦恼，控制自己的欲望，才能抵制世间所有的干扰和烦恼。
人生是一场修身的旅程，修炼的关键在于修心。
世无常，安定这颗心，人生会安静富足，一切都会平静。
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