福如东海,长寿比南山,在祝老人过生日的时候,人们常说这句祝福词!每个人都想长寿,但活得越久,就会越幸福?费烨,就像世界上最年长的男人一样:他活到了146岁,送走了几代子孙,最后选择了绝食自杀!
世界上最长寿的老人:146岁的人生旅程。
2024年,巴马·高索(Bama Gaoso)老人出生于印度尼西亚一个普通的农村家庭。 虽然家里不富裕,但他并没有挨饿,也没有吃太多苦!虽然他也有很多兄弟姐妹,但只有他寿命最长,也许每个人的“长寿基因”都不一样,就算是双胞胎,也很难“同年同月同日”,对吧?
2024年,巴马高索迎来了自己的146岁生日,但依然“健康”:除了体力、精力和双腿,他基本可以照顾自己,不需要有人照顾,因此也被誉为“世界上最长寿的人”。 按理说,一个人活了一个多世纪,见证了一个多世纪的兴衰,还能自由行动,所以应该活得更“自由”,为什么会选择绝食自杀呢?
为什么巴马高索选择绝食自杀?
人不是植物和树木,他们怎么能无情?正是因为人是感性的动物,才能体会到时间的温暖与无情,才能有喜怒哀乐!巴马高索也是人,他也有感情,看着身边的四位老婆和同时代人死去,他会不会觉得“寂寞”?多次“白发人送黑发人”,送走几代子孙后代,他会不会“伤心欲绝”?见证了世间百变、沧桑沧桑,他对“活着”毫无留念!
而且,巴马高索已经做好了“死”的准备,在122岁那年,他得了一场重病,住进了医院,以为他的死亡即将到来。 所以那个时候,他交代了自己的未来,准备“死”了!但死神似乎已经忘记了他,他逃脱了那场灾难,又活了24年!直到146岁,他“生来无爱”,最终选择饿死自杀!每个人都想“长寿”,但长寿真的好吗?
长寿真的好吗?
生老病死是自然规律,在现实生活中,老人死而不病是非常罕见的,更多的老人在死前总会受到疾病的折磨!俗话说:长病床前无孝子,如果家里老人生病卧床不起,需要家人长期照顾,又有多少孩子能“面容和蔼”地对待老人呢?而且,一旦老人不能自理,不得不忍受疾病的折磨,又能说得了什么生活质量呢?更不用说,有多少家庭能负担得起容易花费数十万甚至数十万的医疗费用?
所以,身患大病、无望的老人,或者病累多年的老人,都成了他们的“沉重包袱”,只“求死”!但作为一个孩子,谁愿意满足老人的“愿死”,那不仅是不孝顺,更是无法容忍的!老人能活得“久”,还有“父母”给自己打电话,是“孝”吗?生来,我们无法选择;死亡,我们可以选择,所以我还是希望“安乐死”能早日在我国合法化!
生命的智慧。 死了就死,以天地为棺材,以日月星辰为珠,万物为葬,庄子面对死亡的态度是那么豁达!但一切众生都是“贪生怕死”,对死亡充满恐惧,一味追求“长寿”。
什么是幸福?这是关于能够做你想做的事,吃你想吃的东西,去你想去的地方,能够......和你喜欢的人在一起简单来说,幸福就是随心所欲地生活,如果连这点都做不到,还有“幸福的可能”吗?因为我不知道哪一天,死亡会怎样来临,所以我每天都要好好活着,互相鼓励!
长寿真的幸福吗?《对一个146岁老人绝食的反思》深刻地反映了一个长寿老人独特的人生旅程,以及他绝食自杀的决定。 这引发了对长寿与幸福之间关系的深刻反思,同时也触及了生、老、病、死、家庭责任和对死亡的态度等复杂问题。
首先,通过描绘巴马古索的生平,文本表明长寿并不一定会带来幸福。 虽然他享受着长寿的祝福,但他面临着孤独和生活的重担。 文章提到,长寿不是生命的唯一价值,也是生活质量和个人的心理感受。 这引发了对长寿是否真的能带来幸福的反思,也让读者对“长寿”这个口号有了更深入的思考。
其次,文章对出生、老年、疾病和死亡以及医疗费用等社会问题提出了强烈的质疑。 通过描述老年人的痛苦和家庭承担的高昂医疗费用,突出了伴随长寿而来的困境。 这让读者思考,在关注个人幸福的同时,社会对长寿的支持和关怀是否足够。
此外,文章呼吁“安乐死”合法化,引发了对生命自主和对死亡的接受的质疑。 这不仅是对个人尊严和选择权的尊重,也是对长寿者在生命尽头的需要的关注。 这种观点可能会刺激社会深化安乐死的合法化,从而更好地满足长寿者的终生需求。
最后,文章引用了庄子的智慧,表达了一种超然的生死态度。 这种哲学反思不仅为巴马高索的绝食提供了解释,也引导读者反思生命的意义。 这种深邃的人生智慧,对每一个人都有启示,引导我们超越生死的短暂,追求更加宏伟、深刻的生命价值。
总的来说,这篇文章通过一个深刻的人生故事,激发读者对长寿、幸福、生死等深层次问题的思考。 作者在表达自己的观点时引用了智者的话,使文章更具哲学深度。 这篇文章不仅触动了人心,也引发了对生命意义的深刻思考,是一篇发人深省的文章。
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