田小娥是陈中忠先生在作品《白鹿原》中塑造的美丽善良的女性角色，敢爱敢恨。
田晓娥的身世令人同情，她的初婚成为封建社会的悲剧故事。 她的母亲是当地有名的女冠军，她从小就受到良好的教育和培养。 她来自一个重视文化的家庭，她的父亲是清代的秀才。
母亲是一位勤劳、善良、受过良好教育的农妇。 长大后，父母居然把她卖给了年迈的郭巨仁，让她做妾。
田小娥此刻对自己的命运感到不可控，和那个时代的很多女人一样，在封建制度的压迫下，只能听从父母的安排。 如果没有爱情，那就没有美好的浪漫，田小娥虽然漂亮，但她还是成为了父权社会的牺牲品。
由于父母的冷酷无情，她被推入了一个完全没有同情心的困境。 她是一个不幸的女人。 她的一生就像在裂缝中挣扎求生，除了忍受郭居仁师傅的**待遇外，还要忍受正芳夫人的拒绝和嫉妒。
为了生存，她不得不忍受这种折磨，甚至与他人密谋以极其残忍的方式进行报复。 面对如此悲惨的命运，田晓娥没有选择忍耐，她选择的复仇就是把郭居仁的“枣子”浸泡在尿液里，送给他吃。 虽然这种反抗看似微不足道，无能为力，但确实展现了她性格的毅力和勇气。
田晓娥之所以改变命运，是因为她背离了封建道德，爱上了经常熬夜的老工平娃。 平娃的出现给她带来了新的希望。 黑娃是来自白鹿园的年轻迈科，来自一个底层的贫苦农民家庭。
平和与平和之间，有着深厚的血缘情谊，有着共同的人生经历，有着共同的理想追求。 平和虽然出生在一个卑微的家庭，但她流露出对现状的不满和对现实的勇敢反抗。
他的母亲是一个善良温柔的农妇，从小就对平和有着深厚的感情。 黑娃和田小娥是两个敢爱敢恨的人，命运将他们紧紧地绑在一起。
收割完麦子后，郭居仁和妻子选择在后院的一个山洞里过暑。 这是一个很棒的避暑胜地。 前厅里，只有小娥一个人负责为老工们准备饭菜，让整个院子显得无比冷清。
在房子里走了一圈后，她决定出去走走。 那天一大早，郭居仁就命令黑娃去十里外的潘家村抓一对鸽子，可是黑娃回来的时候，院子里只剩下他一个人了。
小娥给平娃带了食物，免得每天给老工们准备的木盘。 平和尝起来很甜，但他的嘴却没那么甜。 平娃吸引小娥的方式就是从这里来的。 平和是一个聪明而懂事的孩子。
由于男女关系不密切，小娥刻意避开了木盘，在送饭的过程中，平娃的手指碰到了碗底的小娥手指。 黑娃的手在碗里划了一下，碗“吱”的一声，碗被切开了一条缝。 那一刻，平娃的心剧烈跳动。
吃完饭后，小娥又让平娃给她洗衣服，给水洗澡。 平和急忙跑去拉她。 这是她为了吸引平娃而采取的进一步策略，小娥在拿着洗衣盆时不小心滑倒，导致脚受伤。
小娥喊着平娃过来，同时从屋里出来，把平娃抱进了炕里。 小娥让平娃帮她进房间，可是当她走进门时，“哎哟”的声音差点让她摔倒。
平娃紧紧地抱住小娥的腰，小娥趁机抓住平娥的肩膀，从她的后肩和胸口紧紧地抱住她的脖子。 平娃差点把她抱到炕前面，全身都感到无比的热，仿佛心跳到了嗓子眼的边缘。
在封建社会中，**陌生男女之间的接触是严格禁止的，并被视为绝对的犯罪。 小娥对平娃的逐渐吸引，不仅是她情感和欲望的觉醒，更是她对那个封建时代的勇敢反抗。
在这个过程中，她从一个封建女性变成了一个独立自由的现代女性。 她对个人爱情和幸福的追求，使她摆脱了封建时代女性的固有意识。
平娃终于控制不住对小娥温暖身体的渴望，两人紧紧拥抱在一起，然后滚到了炕上。 小娥被平娃紧紧拥抱，两人手牵手走在一起，就像一对恋人一样。 虽然他们之间的爱情如火如荼，但封建的世俗观念对他们并不宽容。
小娥在外面冻僵了，平娃在家冻伤了。 事情很快就被曝光了，郭家把黑娃赶了出去;小娥被打得鼻涕肿肿，又被逼进监狱，最后死在牢狱之灾。
小娥因为一份离婚文件，被迫回到天家村。 她的父亲田秀得知女儿做了这么难看的行为，气得病倒了。 时至今日，田晓娥依然是被抛弃的人，缺乏同理心和安慰。
直到世上唯一深爱着她的平娃来到天家村，他才再次找到了她。 平娃编造了一个谎言，希望田秀能够把小娥嫁给他。
田秀才当即答应了，虽然他的病情大多好转了，但是他提出了一个条件，那就是从今以后不准女儿探望。 第二天公鸡打鸣时，黑娃带着田小娥离开了田家村，回到了白鹿园。
然而，回到白鹿园的两对不幸夫妇却没有被接受。 黑人婴儿和白人婴儿是两个完全不同的人。 黑娃的父亲陆三和白鹿村的族长白家璇，再次受到封建礼仪的强烈谴责和排斥。
他们拒绝接受平娃和白家璇的爱情，平娃的父亲陆三威胁要断绝与平娃的父子关系。 平娃急切地求助，但无济于事，于是他深夜领着儿媳小娥走出家门，走进村东边一个破旧的山洞里。 平娃看到小娥被杀，心里很不舒服。 然后他拿出五块银元买了，两人安顿下来。
在那个特殊的时代，平娃和田小娥的爱情几乎是隔绝的。 在这个时代，他们的关系并不复杂。 正如陆兆鹏后来告诉黑娃：他和小娥是白鹿园历史上第一对在婚姻中实现爱情自由、独立的情侣。
她们都是封建制度下的女性。 因此，田晓娥代表了从封建时代女性向新时代女性的过渡。 她的婚姻也经历了从传统到现代、从传统到现代的过程。 虽然她和平娃的爱情终于实现了，但他们还是继续追求进入祠堂，向祖先致敬，希望获得村民的尊重和认可。
在这个过程中，他们的思想发生了巨大的转变。 在受封建制度束缚的背景下，这种观点显得相当幼稚。
平娃因与陆兆鹏的革命冲突而战败逃亡，导致田小娥的命运再次改变。 她的人生轨迹也从最初的反抗到最终屈服于父权制的控制，在这个过程中，她经历了痛苦的选择和挣扎。
由于失去了深爱着她的男人平娃的保护，她失去了独立生活的能力，再次陷入了封建女性脆弱无力的境地，再次成为父权社会的牺牲品。
黑娃走后，田小娥先依附于白鹿村的重要人物吕子霖，后又转向族长白家璇的儿子白小文。 这两个人有着千丝万缕的联系。
田晓娥与男人的关系有着千丝万缕的联系，不仅在她的情感和欲望上，而且在她的物质生活中也是如此。 她的一生充满了矛盾和挣扎。 她不完全符合新时代女性的标准，也没有白玲那样自由独立的品格和能力。
一个女人堕落的整个过程实际上发生在别无选择的情况下。 为了得到平和，平和把自己的身体给了她，让她去做男人。
田小娥为了救平娃，出卖了自己的身体。 随后，在陆子霖的操纵和怂恿下，他成功将白小文引诱到了自己的炕上。 然而，当她意识到孝文其实是一个值得同情的好人时，她立即毫不犹豫地将尿液溅到了陆子霖的脸上。
田小娥最终被黑娃的父亲陆三锁杀死。 陆三之所以杀了田小娥，是因为在陆三的传统观念中，田小娥被看作是一个神秘的女人，这与那些红脸烦恼的故事中描述的不幸女人有着相似之处。
田小娥绝对是一个美丽善良的女人，但同时她却显得软弱无力。 在父权社会，她被奴役、被****、被欺负。
她的不幸在于，她始终无法摆脱对男人的依赖。 在她与丈夫的矛盾斗争中，她最终失败了。 她是一个普通的农村妇女，勇敢而积极地过渡到封建制度下旧时代的女性新时代。
她完成这一转变的主要动机是个体在面对压迫和伤害时的叛逆，其中充满了对自由恋爱和婚姻生活的强烈渴望和向往。
田晓娥的死，以及她历经种种难后所遇难的挫败感，无疑构成了封建礼仪和父权社会对敢于反抗的女性的全面压制。
在她的一生中，她遇到的郭居仁、陆黑娃、卢子霖和白小雯这四个男人，没有一个真心爱过她。 就连对她最真挚、最真诚的陆平娃，最初也只是因为对她美貌的渴望。