每年3月17日圣帕特里克节（stpatrick's day），这是爱尔兰的国定假日。 虽然三月的爱尔兰仍然很冷，但这并不影响人们庆祝节日的喜悦和热情。
人们穿着传统的绿色、黄色服装，脸上涂着绿色油画颜料，描绘国花三叶草白天唱歌跳舞，晚上放烟花庆祝节日。
在美国，有许多爱尔兰移民的后裔，自 1737 年以来也一直在庆祝这个节日，在曼哈顿第五大道举行盛大游行庆祝圣帕特里克节。
这个节日起源于 5 世纪末的爱尔兰，以纪念爱尔兰的守护神圣帕特里克（Stpatrick ）他于公元461年3月17日去世。
圣帕特里克统治下的欧洲被野蛮人的入侵所摧毁，在他死后 16 年，西罗马帝国崩溃了。
在随后的岁月里，中西欧是世界文明的边缘，而悬在海西的爱尔兰岛则是欧洲的边缘，是世界的尽头。
在这样一个文明末期的小岛上，保留了圣帕特里克带来的古典文化和**基督教文化，后来发展出独特而极具创造力的**爱尔兰**文化，后来又回馈到欧洲大陆。
关于圣帕特里克登陆爱尔兰的传说有很多。
有人说他小时候被爱尔兰强盗奴役，他有异象回到爱尔兰向强盗传道。
也有人说，他于公元5世纪被教皇任命登陆爱尔兰，向当地人传教，他们不相信，想用石头砸死他三叶草，向公众解释圣父、圣子和圣灵三位一体的教义。
帕特里克的演讲深深地触动了爱尔兰当地居民，随着越来越多的人受洗，帕特里克在爱尔兰建立了一座修道院，后来在爱尔兰建立了数十座修道院，并在欧洲末期，开始在知识和文化的保存和发展中发挥独特的作用。
几十年后，席卷欧洲的野蛮人入侵狂潮经过了爱尔兰。
习古代知识是寺院的主要关注点之一，爱尔兰修道院在6世纪中叶成为欧洲古典文化的前沿。 它成为从野蛮人入侵的破坏中夺回欧洲大陆许多被摧毁的古代知识文化的主要因素
爱尔兰神职人员发展了一种独特的审美追求，这反映在羊皮纸手稿的字符、图画和信件中。
当他们手抄文件时，他们发明了两种类型的书法：一种称为“大写”或半圆写体的圆形字体，以及一种便于书写的小写字体。
他们的羊皮纸、牛皮纸手稿种类繁多，是欧洲文学的瑰宝，最著名的是凯兰卷轴，也被称为传教士圣科伦巴传记。
在随后的几年里，爱尔兰修道院发展了特殊的忏悔、修道院和修道院管理，甚至许多宗教节日都与欧洲大陆的东正教教派不同。
他们的修道院更像是早期埃及沙漠中的僧侣，而不是欧洲大陆上的圣本尼迪克特修道院。
一个在埃及的沙漠中，一个在爱尔兰的悬崖上，都去世界的极端边缘，离世间最遥远、最寒冷的地方，打坐祈祷。
但爱尔兰修道院也有传教士朝圣，要求朝圣者不仅要离开家园，还要承担传教和组建新的修道院社区的任务。
因此，后来圣哥伦巴和他的同伴们以传教士的身份来到苏格兰，圣高龙盆来到欧洲和意大利的高卢建立爱尔兰风格的修道院。
但没有人像圣布伦丁那样走得那么远传说他可能是第一个到达美洲大陆的欧洲人（由于他的船的偏航），许多世纪后在“.圣布伦丹之旅讲述了他在冰岛格陵兰岛旅居570年的故事。
爱尔兰教会，独自一人在爱尔兰，一个苏格兰传教士，100多年，于7世纪初在不列颠岛与来自欧洲大陆的新**传教士会面。
此时，双方的许多仪式节日都不同，例如复活节的日期，一派在斋戒，另一派在庆祝。
为了解决这一难题，公元663年，诺森比亚国王召集了双方惠特比主教会议，最终决定支持欧洲大陆的宗教传统，反对爱尔兰-苏格兰的宗教传统），随后在不列颠群岛各地也做出了类似的决议。
未来，不列颠群岛的圣徒们，在爱尔兰修道院的思想文化的滋养下，将利用自己在欧洲的独特才能，在后世推动查理曼大帝在欧洲的领导地位加洛林文艺复兴