推荐阅读:江平对80起起落落的自我描述

小夏 文化 更新 2024-01-30

《起起落落:八十个自我陈述》序言。

江平.

在我的生命中,真正可以称为老朋友和亲密朋友的人很少,这可能与我的人生信条有关"君子之友如水"相关!也许是因为我年轻时被划了分区"右翼",老朋友和闺蜜渐渐离去,人们无动于衷,我不敢再期待老朋友和闺蜜的奢侈了!

我这三十年来在学术领域取得的成就,或许与两个人的启发息息相关:

一位是李申志先生。 我和李申志先生接触才五年,在第七届全国人大法律委员会(1988-1993)期间,他是法律委员会委员,我是法律委员会副主任委员,我们经常见面。 他那"右翼"我的经历和我在燕京大学的经历是一样的,而且我们对政治的看法完全一样,所以我们互相交谈,可以这么说"心是清澈的"。在我们去贵州考察的路上,他对我说:你们搞法治,最终会发现法治的迷茫在于政治,法治离不开政治,绕不开中国现行的政治制度。 这句话至今还历历在目,也促使我更加关注国家政治体制的改革。 政治体制改革是中国改革的核心。

另一位是吴敬琏先生。 自从在北戴河召开社会科学专家座谈会以来,我与吴敬琏先生的互动合作已经快十年了。 他和我同龄,对中国改革面临的问题和出路的看法大同小异。他常说,中国市场经济面临的主要危险是国家过度干预,这是市场过度依赖国家公共权力的结果"裙带市场经济"于是他大声喊出市场经济需要法治。 我从经济学家那里得到了启示,并得到了强有力的支持,即今天中国的私人权利保护仍然是市场面临的一个主要问题。

从李申志先生和吴敬琏先生身上,我看到了中国知识分子的两种特质:一是独立自主精神不屈服于任何政治压力,敢于独立思考;一是批判精神凭着自己的学术良知,敢于批判现实。 80岁了,我唯一的希望就是继承这两种品质,高举独立和批判的旗帜。

过去,我参加了王铁亚教授80岁生日的纪念活动,当时我作为大三学生去参加。 今天,人们纪念我的80岁生日,而我作为长者来到这里。 自从我2024年开始教书以来,我的学生已经退休了,很难数清多少人。自2024年学校重新开放以来,我的数千名学生在政治和法律岗位上任职从2024年开始招收博士生,近20年来,博士生近100人。 我的**总是建议我写一本回忆录,把我的经历留给后代。 经过一番犹豫,我同意了。 起初是我自己写的,我写了大约10章,近10万字,讲述了我参与立法活动的经历半年多后才停止写作。 后来,我的学生赵旭东等同学结合我80岁生日的纪念活动,给我指派了一名助手,由我口述、记录整理,我修改成了这本40多万字的自传。 感谢陈夏红先生的辛勤工作,我的自传在2024年,也就是我80岁生日那天正式出版可以看作是对自己一生的回顾和总结!这本书出版后,叫什么名字?在我自己自己的诗集中,我最喜欢的一首诗是《临江仙:悲剧之歌》:

千言万语满胸,没有办法抱怨和哭泣。 他问了天太子三遍,为什么不准他向太阳射箭时弯大弓。 云雨是人间之物,耳目无穷。谁是跌宕起伏、跌宕起伏的高手?要想平息怒火,就只能唱大江东了。 "

所以,我从他们中选择了"跌宕起伏,跌宕起伏"作为书名,它讲述了自己80年的人生"跌宕起伏,跌宕起伏"。

剩下的日子不多了,也没那么重要,希望这本书能激励法律界的年轻一代,进而不辜负写这本书的初衷。

我想把这篇序言献给我亲爱的读者。

一生无怨无悔 - 40年的执教生涯

江平.

2024年,我踏入了我校前身北京政法大学的大门。 今天,我已经执教了40年。

在我学习的40年中,有一半以上没有从事法律职业,当我重新进入法律论坛时,我已经快半百岁了。 近年来,我经常与外国学者接触,40多岁的教授们满篇大论,无缘无故的政治运动,误导了我。 缺乏扎实而深厚的学术功底是教师最大的不足。 我读的书不如年轻学生多,那么我怎么能教别人,引导别人呢? 执教40年最大的遗憾就是这个。

我记得读过一篇文章,上面写着:我上学的时候,浑身发抖,觉得自己什么都不懂;大学毕业时,我雄心勃勃,觉得自己什么都知道当他即将退出历史舞台时,他浑身是风霜,却觉得自己什么都不懂。 当然,这种生活心态是绝对的,但它是一种轨迹。 起初,我一直不明白,古人教给我们的“礼、义、诚、耻”这句美德中,为什么会有“羞耻”二字后来,懂得羞耻的人是有缺陷的,知道羞耻后才勇敢。 在美德上写“羞耻”而不是“勇敢”,大概是因为勇气可以是傀儡的勇气,而羞愧的勇气才是最大的勇敢。 人的动力就在于此,不忘民族耻辱的人,才能为祖国报效而努力奋斗;不忘自己的羞耻,可以努力提升自己,教练更是如此教练就像生活一样,总是离不开对真善美的追求。

真理就是真理,追求真理,只服从真理,只向真理低头!真理是没有阶级性质的,也不能说无产阶级一定掌握真理。 下级可以服从上级,但这并不意味着真理一定掌握在上级手中,少数服从多数人并不意味着真理一定站在多数人一边。 真理不能盲目追随,只有通过比较、分析、思考、辨别的过程,才能更接近真理。 这真的是真实的,无辜的,没有虚伪或自命不凡。 言语可以表达真情,言语更能表达真情实感。 一篇文章可能比一堂课更简洁、更真实,但学生听课可能比读一篇文章更有效,因为老师是带着感情来教的,如果读起来像播音员一样,就和写文章没什么区别!老师讲课依旧是真情实意的进阶,发泄心灵,传达真理,感受真理!

善良就是完美,一堂课就像一件艺术品,一件艺术品是要精心雕琢,力求没有失败,没有多余的笔;在课堂上,我们也应该尽量不要谈论陈词滥调、胡说八道和多余的话!教师就像艺术家一样,每一堂课和每一件艺术作品都保持着社会对自己的评价。 工人制造的假冒伪劣产品影响商标和产品的声誉,教师制造的假冒伪劣产品影响自己的声誉。 善良就是风格,文章要有自己的风格,讲课也有自己的风格,没有风格是相同的,就是等同于别人,就是“嚼别人的啃包子”。 而且嚼别人的嚼包子也不香!

美是教师的美德,对教师来说最重要的是热爱自己的教师职业,但现在高校的教师志愿者太少了。 我的一些博士生来自台湾。 有一天,他们谈起毕业后的志向,中国大陆许多博士生毕业后立志在一流机构和公司工作,而台湾的大多数博士生则把能够在大学任教作为首选。 事实上,一个即将毕业的台湾博士生,已经努力争取到了东海大学的教席,只有热爱自己职业的人,才会真正拥有自己职业的道德。

只有那些以老师为荣的人才会将他们的心灵和灵魂奉献给盲人。 我在美国哈佛大学、哥伦比亚大学等一些所谓的常春藤盟校看到的校园文化气质,以及学生的文明气质,尤其是教授的优雅气质,确实是普通市民阶层和商务阶层无法比拟的。 只有高度文明的老师,才能带来学生的文明,校园的文明,大学教授应该是文明的典范,是知识的化身,要有他该有的气质和风度!

四十年的执教生涯,即将走到尽头,当然是经历了风风雨雨、艰辛和艰辛,但对于我选择的道路,我这一生无怨无悔!如果下辈子必须选择新的职业,我的第一个目标仍然是大学教授。

本文原载于2024年5月20日中国政法大学校报)。

文章**: Clother Chu.

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