1.强调白话文而不是古代文献。 由于没有写作的取向，古代文学单元几乎成了豆芽班。 无论是内容还是关注程度，都不如白话文。
二是写作水平低，写作意愿降低，写作成为少数人的自发自觉行为。 由于白话写作，大多数学生继续喜欢写作并继续创作文学作品。 他们大多是高考之后，写得不多，就算后期有作品，也大多是自学习的结果，或者是工作需要的结果。 对于大多数人来说，高考后写作水平停滞不前或下降。 甚至一些文艺青年，也大多以后不再写文学了。
3. 分离古代文本和经文的子集。 白话文，由于肤浅，不把学生引向古代文献和历史，即使有一些引文，也很少，很肤浅，充其量是一些成语、谚语、名言。 而且，由于它注重自我表达，没有承载圣王之道，其格局、风向、野心都无法提升，不仅在学习习知识上无法接近古圣，在心灵上更难以同频共振。 这样一来，文章的教化性大大减弱，练不了气，立不住大立，但个人小家的怒气出来了，然后就没有了里面的学者的毅力，特别容易被外界和日常琐事所打扰。
第四，大多数中文老师不写文章，即使写文章，也很少写文章。 即使有一些教师，他们是作家和文人，他们也没有强烈的意识来培养大多数文学学生。 这是因为中国教师与传统的儒家学者、学者是疏离的，所以很难被教育，更别说假装是传教士了，当然也不会有说教的行为和结果。
第五，由于教师和学生无法有效地进入经典和历史，因此知识水平普遍较低。 没有兴趣或意愿通过阅读大量的经文和历史子集来提高知识水平。
第六，由于没有文文的产出，讲文和文文在思想和愿望中的作用就更难了，完全脱离了儒家学者和博士的传统教育。 道家的文化脉络在宗派里没有传承下来，甚至连这种意识也早没有存在过。
7、语文考试进入了知识型考试，阅读理解也变成了知识型答案。 写作，它变得无关紧要。 而必读的物品，无论是白话文还是古汉文，几乎都成了装饰品。 对古代文本的解释也成为一种基于知识的解释。
8. 大多数不会写论文的中文老师都成了论文的读者。 此外，快餐评分，一份论文试卷大约需要 1-3 分钟。 这种效率如何提高师生的写作水平？ 因此，白话文写作越来越低。 高考结束后，大部分人都陷入了停滞。 而这篇论文几乎成了一种基于知识的机械标记。 大多数论文，无论好坏，都有 5-10 分的分数差异。
9. 汉语在学生和教师心目中的地位，在学校中，在整个文理科中的地位正在逐渐下降。 由于缺乏来自内部的喜爱和崇敬，很难在考试中体现出特别明显的进步，由于普遍性水平低，很难获得外界的认可，即使有少数优秀的作文或文章输出，也很难成为大家普遍效仿的对象， 所以没有语言自信和自豪感。
10、汉语教师普遍成为白话教师，古代汉语教学水平普遍较低。 在古代文学中没有一般的基础，也没有**时期教师的知识和文章写作水平。
十。 1、汉语逐渐走向口译、笔译、作业、考试，阅读不再强调，学生无声的语言成为常态。 朗诵一般是普通话，语速和语速都比较一致，不是韩勇的文章，尤其是古文，很难体现，很难感受、体验、想象文章的美和作者的天性。 文本中的一些天然山川，作者与它们交融，很难在读者心中形成一种连续的感受、娱乐，或者换句话说，这种感受更多停留在记忆和理解的范畴。 思维阻碍了情绪的整合。
十。 2.语法教学是源自西方语言学的体系，本身就是学者的学习，不是语言和写作练习的必需品，已成为中学汉语教学考试的一部分。 它已成为语言知识的重要组成部分，也成为不必要的学习习内容。 它占用教学时间，没有实际用处。
十。 3、小学的拼音教学虽然让学生从小就掌握了这种拼字技巧，但并没有让老师和学生知道更多的单词。 绝大多数现代读物，识字能力，大约在2500-4000字左右，这与识字率8000-10000名古代读物相比，通常局限于常用词的范畴。 究其原因，是以白话文为主体，没有大量经典原读、古文输出的汉语教学，无法引导师生对中国古典经史的子集进行阅读，读起来不多，生词不多。 拥有这项技能并不能带来任何识字优势，甚至在以后遇到新单词时，你能从字典中学到的东西也很少。
十。 第四，学生很难通过白话文写作获得情绪调整，面对大量的数学、物理、化学作品。
疲惫不堪的白话写作本身就变成了一种任务和任务，而不是一种情感上的熏陶。 用中文写作带来的缺乏自豪感、自信和自我满足感是造成这种疲惫的关键原因。 即使是一些娱乐和运动，也不能真正解决这种机械工作压力。 这样，学习习就变成了纯粹的应用考试。 为考试而学习，一旦你没有考试，你就不再学习了，你学到的东西就被丢弃了。 当我们看到高考前的放行、资料笔记的撕毁、书籍的丢弃，绝不是学习的正常现象。
十。 第五，教师和学生完全成为机械知识型应试教育的机器。 长期磨损，以及。
内外压力，很多都处于坍塌的边缘，每年都不乏坍塌者，比如那些作案杀人跳楼的人。 老师和学生自我调整，一旦有机会，难免会沉迷于麻将或游戏，以及手机网络。 如今，大多数学生难以抗拒网络游戏，这与这种机械的应试习和对学习缺乏真正的兴趣密切相关。 归根结底，它仍然没有通过古典汉语和教学进入圣贤、历史和文化的殿堂。 它一直无法吸收圣贤的丰沛能量和传统读者的积极态度。
十。 6、学生避压、自我懒惰，与家长和学校的教学目标和责任有较强的冲突。 一方面严格控制，包括手机的控制和没收，增加了习考试和升学的压力，另一方面不允许学生内部调整，急求麻醉通道。 结果，越管越叛逆，越苛刻，越不服从要求，越不服从要求，造成许多不幸，甚至老师、学生、家庭悲剧。 习本来需要努力，但这种勤奋必须是自愿的，是内在追求的，而不是完全强迫的。 所以我们看到，一些成绩优异的学生一进入大学，就很快停止了努力学习。 因为，不再有上大学的要求，也没有内在对人生理想的提升，所以我一下子放松了下来。
十。 7、机械教学，老师累了，还没有走上学道、成长自己的道路。
限制。 几十年来，中国教师在知识水平上基本上都停留在书本和相关教具上。
十。 8、由于文学思维与白话思维的根本区别，文学思维是一种高雅的思维，这种思维与思想的变化是融为一体的。 没有文学产出，师生们，长期停留在低级白话口语思维水平上，快餐、肤浅、庸俗、凌乱，**久而久之，不能产生良性提升的心理水平，反而反而产生相反的效果，师生们就比较肤浅、庸俗、凌乱了。
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