历史的悲哀与残酷 为什么世间书的第二行也潦草改动？

《祭祀侄子手稿》是唐代书法家严振清于唐元年（758年）创作的纸上书法作品。

与王羲之的《兰亭序言》、苏轼的《黄州冷食邮报》并称为“世界三大书”。

那么，什么样的战争，会让严真卿的书被抹黑和篡改，又不会影响其在历史上的地位呢？

颜振清（709-784），清朝大臣，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。

严振清的书法非常精湛，擅长线条和开，师从褚随良和张旭，最后创立了“严体”。

唐天宝十四年（755年），安禄山叛乱，爆发了“安史之乱”。

翌年，叛军石思明率军攻占常山、阎高庆和他年幼的儿子纪明**，两人誓死不休，最终惨遭殉杀。

燕振清投靠唐肃宗，乾元元年（758年），唐肃宗打胜仗。

他回到河北，阎家有三百多条命，但最后只找到了侄子阎继明的家主。

由于颜真清当时的心境，他在创作时并不在意字体的结构和规则，不禁感到难过和愤怒。

那么，它为什么如此凌乱，又为何受到历代书法家的高度评价呢？

从规则的角度来看《祭祀侄子的手稿》并不在乎字体之间的间距和行距，它的排列完全是因为情感的表达，随心所欲。

前部的温柔与背面的陡峭，形成稀疏而密集的对比，让人体会到他的情感宣泄。

从台词来看手稿的存在打破了晋唐以来的用笔习惯，由于字体的强而圆润，赋予了它独特的立体感。

从墨法的角度来看《祭祀侄子的手稿》全文不到300字，而且只蘸了七遍墨水，所以在后面书写的时候，似乎墨水由厚到淡，由厚到细，使墨法与严振清的心境达到了高度的统一。

也正是因为如此，《祭祀侄子手稿》才被历代书法家公认为“世界书法第二线”。

2024年，《祭祀侄子手稿》被列入中国台北博物馆举办的“百件国宝”展览，至今仍在馆内。