12月23日，知名医生陶勇在微博上发文，讲述了教育女儿的细节，引来不少批评。 文章称，在女儿生日那天，陶勇让女儿给亲戚上菜，女儿一一照办后来，陶勇提议让女儿洗碗筷，遭到家人的阻挠，但在他的劝说下，女儿最终决定洗碗筷。
在博文的最后，“淑女与女巫的分叉”与是否为女儿洗碗的选择之间的类比，引起了最大的争议。 有网友形容陶勇的行为“充满父情味”，认为他的教育理念落后，强迫女儿在生日那天做家务是对孩子的过度干涉，将不洗碗的女儿比作“女巫”，期望她成为“淑女”，更是扼杀了孩子自由发展的意愿。 陶随后删除了该帖子。
陶勇的原创微博文章。
26日上午，陶勇官宣回应争议，称自己有事不对，想让女儿承担更多的责任，却不顾小寿星的感受，幽默回应欢迎网友推荐洗碗机。
在此之前，陶勇曾在2024年的一次暴力医疗事故中受重伤，左臂摔倒，终身残疾。 在这至暗的时刻，陶勇依旧展现出一个医生的责任感和宽容，深受网友的同情和热烈的敬意。 此后，陶勇一直戴着“白衣天使”、“仁医”等职业美誉的光环，受到第一世界的青睐，作为综艺节目嘉宾、科普书籍作家活跃在大众视野中。
然而，作为天下“宠儿”，一条育儿微博却能让陶勇的口碑一夜之间两极分化，甚至有人对此“扒黑”，对他过去的言论逐一审视和评判，贬低他的人品和专业造诣，称他为“臭人”，实在不是一个健康的**生态。
有网友评论道。
具体来说，家庭教育观念的差异涉及到个体之间的差异，如世代、教育背景、实践经历等，没有一个可以被大家认可的共识体系，很难断言什么是“完美解决方案”。
当然，从更关心孩子的角度来看，陶勇对教育细节的描述确实有些过时了，带有定向教育的弊端，中肯善意的批评也指出了不合理性，还是属于真诚互动、有效沟通的范畴。 但是，把陶勇个人归咎于他，完全批评和否定他，是不公平的，也是不科学的。
其实，无论是“造神”还是“灭神”，都是无法客观评价外部世界、缺乏自身认知资源的表现。 这也是一种基于对“完美人格”的期望的认知偏差，以描述特定个人在特定情况下的言行。
它的盲目性在于无法理解一个具体的、现实生活中的人必然是复杂的、立体的、具有多个方面的。 一个人除了职业属性外，还会有很多基于社会分工的身份;在一个身份中所做的是符合观众的喜好，它并不保证一切都会在其他角色中得到考虑。
爱要活，恶要死“，是当下的”流行病“之一。 当一个公众人物被负面争议所污染时，公众评价甚至不愿意停留在他“喜忧参半”的面目中，而是滑到最后，一枪打死他，这种趋势也反映出一种集体的“认知懒惰”——即不愿意花费时间、精力、智力成本去深入理解和思考人和事。 这无助于就教育或其他问题进行深入讨论和建设性对话，苛刻的个人习惯也会阻碍包容与和平生态的创造。
热门新闻客户端张瑞雪）。