市场经济下的书法家、画家有一句俗话——根据名气和职位的大小，标出“跑费”。 有的书画家，哪怕是亲朋好友前来“乞讨”，也会指着墙上的“Runge Fee”来说明尺寸**，也不例外。 一时间众说纷纭，有人说，书画家“标明价格”是有道理的，毕竟是他们付出了劳动;有人说没道理，不就是手写几个汉字吗？一平方尺有多大，有的几千，有的几万，这不就是明明抢劫吗？ 我编辑增刊多年，对书画家非常了解，既然是市场经济，就要按照市场经济规律办事，但书画毕竟是艺术，离不开人民和社会。 为此，我对这个问题深感困惑，我既理解又觉得我们应该找到一条双赢的道路。
在枝江侗族自治县参加“欢乐江湖——中国文艺家探袁江观赏元墓”创作活动时，我感受到了艺术家们的情怀和少数民族同胞的热情。
午后，元水岸边，天空清澈如镜，面山望红日，水送东风。 一面“书画家画元水、写灵山”的横幅号召群众。 作家、诗人、书法家、画家、普通百姓的人数空前，有100多人。 书画艺术是纸上的生意，志愿者撑着桌子，铺着毛毡、笔、墨、纸、砚、泥印，应有尽有。 10余位书画家，各显特长，山水、花鸟生动动人，梅竹兰菊映照蓝天。 印章上长满了草，名言和格言散布在水面上，书画家擦汗，要求者急切，围观者无法通过，甚至警察也悄悄地来收了一本。 有人拿着宣纸等待，有人把宣纸交给老师，那是个有爱心的人，早已准备了一本画册，默默地，让书画家一一为他的画册画梅花句，也有“趁火烧抢”的路人， 以及恳求者的面孔，让书画家们响应他们的要求，挥手、泼墨、换纸、盖章、擦汗、敲腰......这一幕已经很久没有出现过了，不仅让人大开眼界，更是让人心痛。 今天，他们不得不泼墨，不拿一分钱，打开“钱库”，没有“明价”，没有“运行费”，100多人除了我之外还会“收获很多”，笑脸对水，水声像歌唱。
灵山在水中洗脚，水进山清肺。 岸边的笔墨香飞走了，人们吵得鱼儿飞了。 山歌有民族气息，两坛当地酒坛的游客都喝得醉醺醺的。 点燃一支烟擦汗递纸，元岭宣纸今天很贵。
我被眼前难得一见的真挚景象感染了，真是“此情形千金”。 “诗歌是大自然的翡翠;文字，然后是人为瓷器;绘画，为有形的风景;人是善是恶的。
左：于晟，中：李文忠，右：赵燕彪，在登记处集合合影留念。
虽然我不是诗人，但我也是诗人虽然我不会画画书法，但我也可以放弃一些文字来表达我对书画家和画家的敬意和我此刻激动的心情
公鸡不经常打鸣
一天只一次
开车走了一夜
迎来的是光明。
画面无言以对
话语是无声的，
把它留给观众
千言万语的心。
一张宣纸，
让我们书画，
与生命。
一张宣纸，
让汉字和山水，
灵性是被赋予的。
一行警句，
让观众
我意识到生命的辉煌
心中充满了爱。
每幅书画
一切都像一个长凳
等着你，
等着他——
坐下
“请进入骨灰盒”。
每一句话
它就像一面青铜镜
从你身上闪耀出来，
从他身上闪耀出来——
无论是站着还是跪着
生命。
书画，
用力穿过纸的背面，
充满了阳刚之气。
发短信
气贯穿长虹，
留下美好的心情。
元水汤汤，
涮涮锅笔洗砚台，
书法家和画家疲惫地收拾行装
满载归来的侗族、苗族、土家族
在水的阴影下
映衬着喜悦的笑容。
蓝天是干净的，
白云是透明的，
一块水石，
突然跳舞的姿势，
写下她在沙滩上的思念
书画有灵性，
文本有声音。
袁水作证说：
我很羡慕
一个不能弯曲膝盖的灵魂。
灵山证明，
我钦佩的是什么
不要让圣灵低头承认这一点。
“呸！”
我把石头扔进了河里
“哇......”
水面上层层的波浪正在上升。
水之石
当你被洗净和淬炼了数千年，
你的身体更硬了
你的心更红了。
当你再次看到曙光时，
将拥有与翡翠相同的姓氏！
关于作者
赵燕彪毕业于中国人民解放军艺术学院文学系。 作家、社会活动家和先锋规划师。
世界汉学中心高级顾问、北京语言大学国际写作中心主任、中国少数民族文学学会副会长、诺贝尔中国文学对话论坛组委会执行主席、中国电影家协会影视合作促进委员会副秘书长， 中国少数民族电影工程领导小组成员（剧本部负责人），原《民族文学》副主编。
中外作家交流营创办人“、”全国少数民族影视剧本评选活动“、”诺贝尔文学论坛中国文学对话“、”全国土家族文学奖“、”金鸡百花电影节全国电影展少数民族剧本集”。
参与电影《半条被子》《河上飘着金子》《永远绿头巾》《随风飘荡》的策划与推广，以及大型纪录片《喜事在中国》等多部影片的总体策划。
发表文学作品300多万字，在《人民文学》、《人民出版社》等报刊出版社出版著作12部。
散文《父亲的毒酒》《孝道》被各省市选入高中、初中语文教材小**《敲门》成为2024年高中考题;他的许多作品都获得了奖项;中篇小说集《北京往事》和散文集《真水香》先后被翻译成英文、韩文、阿拉伯文、白俄罗斯文等多种语言出版。