2024年9月9日00时10分，总统伟大的心脏停止了跳动。 如今，**已经离开我们45年了，但“**热”却一直持续到今天，时间越久，他的伟大就越被认可。 不少人关心的问题，他给后代留下了多少遗产？
关于这个问题，我们来听听***的生活管理员吴连登是怎么说的。 他是***董事长的“大管家”，陪伴***董事长走过了他生命的最后12年。 吴连登是土生土长的江苏盐城人，所以被称为“咸城人”，因为“盐就是咸”！据吴连登介绍，2024年9月，决定将***遗体送至人民大会堂供人民参拜。 在整理***的遗物时，吴连登和其他几名工作人员哭了起来。 原来，吴连登等人除了找到几套外衣和几套老人穿的内衣、鞋袜，以及家里开支账目里500多块钱的余额外，再也找不到什么值钱的东西了。 吴连登说：“这500多块钱后来被当做文物收藏，董事长没有一分钱的积蓄，没有一套高档的衣服，没有一件金银首饰。 “* 最大的物质遗产是堆积在卧室、书房和小储藏室的 10 多万本书，以及约 120 万元的报酬。 没有人相信这是大国领导人的全部财产。 关于***继承这件事，曾有人不厌其烦地“披露”:*去世时留下了巨额稿费，金额高达13121亿元。 为此，平时不愿接受采访的吴连登破例接受了权威**的采访。 他详细介绍了稿费的相关情况，并结合当事人见证的事实澄清了三个问题：一是直到***去世，其老人家余额的稿费为124万元;第二，“文革”期间，《文选》在国内的出版和发行量确实很大，但是，像其他作者一样，**不收取稿费;第三，**从来不把稿费当成私有财产，对稿费的使用有明确的规定——“取自民，用于民”。 
吴连登解释道：“就算留下了124万元的最终稿费，**也没有留给子女。 “董事长去世后，子女每人领取8000元，由**办公室按规定在稿费上花掉，其余钱交给国家。 “除了上面提到的有限的物质遗产之外，究竟还为子孙后代留下了什么？在他伟大的一生中，他为子孙后代留下了一个独立的国家、一个强大的政党、一支不可战胜的军队和基本完备的工农业基础** 也为子孙后代留下了宝贵的精神和思想遗产，更加珍贵，值得子孙后代继承和发展。 首先，树立榜样：中国人的骨气、雄心和勇气是什么？上世纪60年代，有一位“总大使”不愿意在一个条件艰苦的非洲国家的大使馆工作。 **知道后，他非常生气，拿起笔写了一句话，要求***丞相转达给这位“总大使”。 “何必埋骨，人生处处有青山”。 看到这两节经文，将军很惭愧。 然后默默收拾行装，踏上了旅程。 这两首诗摘自***在2024年写的一首诗，全文是：孩子决心走出乡下，发誓学不成名就不回来。 “何必埋骨，人生处处有青山”。 **从小看不起爱堆的人，他野心远大，一旦认清了人生目标，就绝不回头，努力去实现。 那一年，17岁的***考入湘乡县东山高等小学读书，离家时，**把这首诗留给了父亲。 参加革命后，**的志向更加雄心勃勃，性格更加多元。 **自我报告：“我身上有一些虎气，这是主要的，一些猴精是次要的。 如何理解“虎能”与“猴能”并存？有学者评论说，“虎精”是敢于挑战的斗志，而“猴子精神”主要体现的是灵活的一面。 相比之下，**佩服孙悟空敢于藐视至尊玉皇大帝，在天宫大肆破坏，在降妖除妖的路上借经的骨气、野心和勇气。 **我从13岁起就喜欢读《西游记》，还有《我老不衰》。 在历史的每一个重要关头，孙悟空的精神和精神都会得到释放。 
在《七律与郭沫若同志》一诗中，*体现了这一意思。 风雷一从地上升起，就会有成堆的炼白骨头。 和尚是傻瓜，还能修炼，妖是鬼。 金丝猴举着千棍起身，玉玉明了千里。 今天孙大胜万岁，只因为妖雾又回来了。 这首诗意蕴深，语言简洁，隐喻恰当，想象力丰富。 这首诗的前两行隐喻着“哪里有革命，哪里就必然有反革命”的规律。 最后两句是对郭沫若诗《千刀剁唐僧肉》的回应。 唐僧分不清敌友，三下放开白骨灵，错罚了弑妖灭妖的孙大胜。 “金丝猴千棍起，玉玉澄清千里”是诗的高潮。 白骨灵再怎么诡计多端，终究逃不过“孙悟空”的“火眼”，最终“妖雾”一扫而空，白骨灵也会被“金箍棒”打得粉碎。 当然，**的诗一直有着深刻的意义，借助《孙悟空》，*想要表达一种明辨是非、不屈不挠的斗志。 **后来，他说，“玉皇大帝很**，像蒋介石”;*他还说，“江先生总认为'天上没有两天，百姓没有两个主人'，我不相信邪恶，但我想给他看两个太阳。 这就是崇拜孙悟空的勇士、知识渊博、胆大妄为、有骨气的***，因为“孙悟空”不信邪，不怕鬼。 “*我钦佩孙悟空，因为他在任何时候、任何情况下都不会屈服或退缩。 这正是领导中国共产党改变世界所需要的战斗精神！挥舞着军队向井冈山，“敌军被千人围困，我一动不动”，带领长征，“红军不怕艰苦远征，千江万山只等闲暇”，带领陕甘宁边区，“自力更生，温饱”;2024年8月，美国发表敌视中国人民的运动，相继写了《丢掉幻想，准备奋斗》等五篇评论，谴责美国对华的侵略政策。 对于美国封锁新中国的企图，他大声说：“我们中国人有骨气。 “害怕有多难？”封锁，封锁了十年和八年，中国的所有问题都得到了解决。 “中国人不怕死，还怕困难吗？”“面对压力，无论风浪如何，都比悠闲地散步要好。” * 对美国说“不”的勇气，不仅源于其强烈的民族自尊心，也源于其对胜利的革命自信，体现了其非凡的骨气、野心和勇气。 **用无所畏惧的思想和行动，为不信邪不怕鬼的全国人民锻造钢铁脊梁。 这是留给子孙后代的巨大精神财产和思想遗产。 第二，**以过去和现在为荣，怀着伟大的胸怀和雄心壮志，永远值得后人钦佩和效仿。 在所有诗歌作品中，《沁源春雪》被誉为他的巅峰之作。 他的老朋友刘崖子称赞他“才华横溢、信采娴熟、美貌美貌，他弯腰看千古之言”。 2024年2月，**等人率领红军渡过黄河，突破燕军防线，随后在雪地中沿关岛山行军，顺利抵达山西省石楼县六村。 面对银光粼粼的美丽江山，回想着中华民族灿烂而悠久的文明史，激情澎湃。 他千里迢迢，思索千年，从指国到评论人物，一口气写出了名诗《沁源春雪》。 
在这首诗的前半部分，**描写了“千里冰雪飘飘”的北方风光。 他的视野延伸到想象中的“千里”和“千里”，意境更加宽广，精神格外宏大。 长城、黄河、山脉和高原是中国的象征。 “我要与天比生”这句话开始迸发出热烈的气势和活力。 紧接着，**讨论了秦帝和汉武等朝代的英雄，表达了他们的远大抱负和胸怀。 “有那么多娇嫩的江山，带领无数英雄弯腰”，这两首诗可以说是前后连珠，将整个字无缝衔接。 “竞争”一词写的是英雄之间为统一国家而进行的激烈斗争，讲述了一代又一代英雄的兴衰经历。 “怜悯”二字，**展开了对历代英雄的注解。 **逐一评评历朝皇帝的五位代表人物，评注的语气充满了遗憾、批评和否定。 “都过去”三个字是“无穷无尽的文字，无穷的意义”，*穿越了中国封建社会的历史，将话题转向了诗人所处的当下。 整字以“数浪漫人物，也看当下”为主题，颇为“画龙点睛”。 “今天”是一个新时代，新时代需要新的“浪漫人物”来引领。 谁将成为这个“天地”的新领袖？他必须不负历史使命，必须超越历史上的那些英雄，拥有比他们更超凡的智慧和勇气。 **不自诩为“风流男人”，而是为人们勾勒出新时代“风流男人”的轮廓。 超越历史，改变世界，**的诗句历经千古的响亮而震撼;那一刻，**想了一千年;那一刻，**洞察未来;那一刻，**充满了自豪感;那一刻，**为过去和现在感到骄傲！这样的一首诗，堪称“千古绝唱”，这样的情怀，足以震撼人心。 当这首诗在重庆谈判期间首次公开发表时，整个山城都震动了，蒋介石也震动了。 重庆市一度“洛阳纸价”，一张纸都难找。 人们看到了中国未来的希望，也看到了谁是诗人般的文学光辉和斗士般的中国未来主人？“谁能带领中国走向辉煌？”自诩为“正统”的蒋介石感到巨大的压力，“失去国家”的恐惧和危机感让他坐立不安，夜不能寐。 结果，蒋介石在重庆导演了一场“斗诗”闹剧，却一羽一毛而归，败在兢兢，最终以失败告终。 纵观2024年的历史，没有人能像***一样为世界感到骄傲，它的胸怀宽广，远大远大，值得后人永远钦佩和学习。 第三，要告诫子孙后代，符合中国国情的发展道路是“世界正道”。 所谓“中国国情”，可以理解为中国的历史、文化、风俗习惯、社会特色、民族风貌等中国特有的东西。 所谓“符合中国国情的发展道路”，就是一条符合中国国情的发展道路。 这条“发展道路”就是“把马克思列宁主义的普遍原理同中国的具体国情结合起来”。 2024年9月爆发的秋收起义，是在***直接领导下发动的第一次军事斗争。 这是适应中国国情，具有“农村包围城市”特点的革命行动。 **为此，他创作了一部纪实风格的军旅诗——《西江月秋收起义》。 军队被称为工农革命，旗帜是镰刀和斧头。 匡禄没有留下来，而是直奔小湘。 地主受压迫，农民都有同样的仇恨。 秋收时分，乌云密布，有霹雳。 在这首诗中，**写了起义队伍的组成和进攻方向，写到“军队叫工农革命，旗帜叫镰刀斧头”，语言极其朴实，几乎是白话。 秋收起义的部队也首次使用了“工农革命军”的名义，中国共产党从此举起了自己的旗帜！纯粹从艺术的角度来看，这首歌并不是杰作。 但是，纵观中国革命的整个过程，这首诗具有划时代、不朽的意义。 “湘赣边境秋收起义”原计划攻占大城市。 但是，在遇到挫折之后，他为了保存和发展革命力量，走上了在农村建立革命根据地的正确道路。 这是***奋斗人生的一个重大转折点。 
从此，**从一个穿长衫的文人，一手拿着笔，一手拿着枪的革命者，逐渐成为改写中国历史、主宰局势的军事指挥家和战略家。 是国民党逼着***走上了军旅生涯，在战争中找到了适合中国国情的革命路线，学会了带军打仗之道。 这场斗争持续了22年，打败了国民党，开辟了新天地，终于打败了一个新的中国。 2024年春，解放军百万师突破长江护城河，直接攻占国民党“首都”南京。 **他还创作了一首宏伟的诗——《七法：人民解放军占领南京》。 中山风雨中苍白泛黄，千万英雄渡河而过。 老虎比过去好，天下颠倒，大方。 建议勇敢地追逐穷人，而不是出卖霸主的名号。 天上有爱，天也老了，人间正道就是沧桑。 诗前四句从不同的山峰中突出，精神非同凡响，如泰山压顶，雷霆雷霆。语言简洁、有力、生动。 在诗的后半部分，**颠倒了《孙子》“穷人不追”的老话，吹了"建议用剩下的勇气追逐穷人。 在诗的结尾，**强调“世间正道，就是人生的沧桑”。 * 告诉大家，国民党的垮台是社会发展的必然规律，就像四季的变化和自然界的新陈代谢一样。 因此，全军全民必须“把革命进行到底”，彻底消灭国民党反动派。 **说，这才是世间“正道”！第四，无私奉献和乐观、豁达、积极向上的生活态度。 **一种英姿魄强、义气高超的精神，背后是他全心全意为人民服务、为国奉献的高尚道德情操。 这不是一个政治口号，而是贯穿他一生的实践。 例如，为了抗美侵略和援助朝鲜，**的儿子毛岸英是第一个加入中国人民志愿军的士兵。 为了革命，**家有六位亲人英勇牺牲，包括他心爱的妻子杨开慧和长子毛安英。 在***的诗意中，在***的身体里，我们可以汲取无穷无尽的正能量。 比如**在《菩萨人：黄鹤楼》一字中写道：浩瀚九派流淌中国，重线贯穿南北。 烟雨肆无忌惮，和蛇锁河。 黄鹤去哪儿了？只剩下旅游景点了。 喝酒，心情高涨。 “心潮涨得比波涛高”这句话，让我们看到了革命低潮中积极乐观的人生态度。 例如，在中国古代文人的著作中，秋天通常是“荒凉的”。 然而，**笔的秋天却是充满生机和活力的。 在《采桑与重阳》中，**笔下的秋天“不像春天，反而比春天好”。 *赞美秋天，因为他对生活有积极的态度，因此乐观豁达。 如何在逆境中看见希望，如何在复杂的环境中辨别是非，保持专注，**为后人树立榜样！
第五，“我还能成为谁”的霸气精神。 2024年，这位年轻人写了一首诗《七只古蛙》：独自坐在池塘里如虎，绿荫树下滋养精神。 如果我在春天不先说话，哪只昆虫敢发出声音？当时，**从偏僻的韶山来到东山小学。 大多数同学都很有钱，衣着考究，优雅。 来自农村的***穿着破旧的短裤，比其他同学大6岁。 结果，他被同学们嘲笑和鄙视。 正是在这种情况下，**写下了这第一首诗。 这首诗的前两行将青蛙的环境和举止描述为对鄙视他的富家子弟的嘲弄。 最后两句怒道：“如果我不先说话，哪只虫子敢出声”！有人评论说，这首诗“深刻地展现了***青年的远大志向和宽广胸怀”。 我以为当时的***只是个年轻人，谈不上什么“志存高远”和“胸怀宽广”。 然而，我们可以在看似“童趣”的诗歌中品味到一种霸气，一种不屑一顾和无所畏惧的自由。 “霸道”也被理解为国王的精神。 “以德取人为王”，这是中国儒家政治理想的最高境界。 “问问茫茫大地，谁是风雨之主？“”指国，励志言，粪是万户。 从具有学者精神的学者到指挥千军万军的人民领袖，**始终保持着这种与生俱来的“王者精神”。 以上都是他老人家留给子孙后代的精神和思想遗产。 
今天，中国人民高举优秀思想的伟大旗帜，大步迈向民族复兴。 如果背离意识形态，中华民族就会对道路、理论、制度、文化失去自信中国人民继承和发扬思想遗产，始终保持“战胜一切敌人，不被敌人征服”的民族精神。 这种自信和精神将转化为一种更基础、更深刻、更持久的力量，确保中国永远屹立于世界各国之林。