美国一位同事提出了一个概念，所谓**针灸，针灸不会引起疼痛，不仅疼痛是允许的，而且酸痛、麻木等是不允许的。 咱们**，很舒服地刺针可以吗？我个人不赞成这个方法，这个方法可以做，但我不赞成，偶尔为它，如果遇到一个特别的人，主诉要求**摆脱疾病而没有感觉。 为什么我反对这种方法？当时我提出了一个概念，很多人都笑了，我说这个是有好处的，如果你想快速消除灾难，你刺针越痛苦，灾难越快，开的药越苦，效果越好，因为你用的是这场灾难而不是那个灾难。 盲目要求**是没有意义的，但会有一个问题，那就是以后要谈的费用，以及患者需要花什么代价来解决这场灾难。
我的印象是，过去70年代，很多针灸师用的是24号和22号针，现在都是36号和38号针，当时能买到的最细的针是28号针，厚度应该是035毫米左右。 因此，当我看到老前辈们使用这样的针头时，我心里有一种体验，我想在治疗上少花点钱这很容易做到，这是一个粗糙的针刺，它有点痛，它为你省钱。 他想摆脱灾难，但他不想痛苦这很容易做到，而且成本更高。 扎针不疼，但长时间生病受伤也一样。 所以我认为盲目地问什么疼或不疼是没有意义的，这取决于情况。 他穷了，没钱，来找你就想把灾难赶走，那你就用适合他的方法，他缺的是钱，不要让他多花钱，少花钱就要多花钱。 所谓一些细腻的人不愿意辛苦，好吗，那就多花点钱，不一定是把钱交给医生，还要多做公益，多花点钱来解决这场灾难。
这是在救灾的层面，不是在调阴阳、气血的层面。 所以我们问自己，我们如何定义“疾病”这个词？没有高潮或低谷，但绝不能有混淆。 我们前面说过，古代中医、中医、现代中医对“病”的解释，它的内涵和外延是不同的，我们会把适合的放在第一位，把这些都做好，如果你觉得不满意，可以谈谈，这是一个梯度分类。 但不要混淆这些概念如果把病当成一场灾难，就放在现代中医的基础上，那么牛头不在马嘴里，没有办法操作，而且很容易出现问题，你做什么和观念，到时候要和病人沟通，不管别人怎么听， 他们会认为你是封建迷信，因为你无法产生某种影响。一旦把疾病定义为灾难，在古代中医中已经到了精气层面，本质层面就存在根本问题，刚才提到了一点——“灵合一”，将神灵融为一体，考虑本质和精神，为什么在“四炼灵”中用“调灵”二字？只是调灵容易，因为在本质层面，有一个最根本的处理原则——归纳，不管是调心还是调气，收敛的终点都在归纳上。 感应具有内外、相互之间、上下合一的统一性，因此有尺寸感应理论。 前段时间，一家医院发了一个**，三分钟就用意念把肿瘤消灭了，一个肿瘤就消失了，这就是诱导。
这时，出现了一个问题，一些针灸师，包括气功大师，都在谈论如何保护自己。 在中医阴阳不和谐的层面上，就是要防止所谓的暗物质或负能量入侵但是在感应层面上，能量和物质的界限已经被打破了，最好的保护是什么？它是内在和外在的透明，身体和心灵是一体的，如果你不离开它，你就不会有疾病。 在归纳层面，病气的入侵是你强行将病气留在体内，它不想留下来，但你又舍不得让它离开。 这是一种中医精华层面的护心法。 如果是在阴阳气血层面，比如洗骨髓、入地三尺，甚至使用一些各种法宝等，也是有可能的。 但关键问题有时是不可阻挡的。 你为什么不能阻止它？因为每个人心中对疾病的定义都不是那么纯粹，真的定位于阴阳失衡上吗？只是在这个范围内，没有别的了吗？这很难，真的很难。 你的一些概念越界了，但方法跟不上，这就是混乱，混乱之后，会造成无法阻止的疾病。 如果你用你的气和血来阻止你的疾病，就不可能阻止它。 疾病不是被阻挡的，它是在所谓的超时空状态下，你自己抓住它，把它放在体内，而不是它来了。