阅读一个有趣的故事。
一个无家可归的人，希望坐在莲花上。
菩萨说：“好，只要你不开口就行。 ”
流浪汉高高兴兴地坐在莲花台上，让人跪下。
一个财主跪下来祈求美德。 当他起床时，他不小心把钱袋掉在了地板上。
过了一会儿，一个穷人跪倒在地，乞求钱养母亲。
穷人站起身来，找到钱袋，以为菩萨来了。
显然，这些都不是真的。 流浪汉忍不住惊呼道：“可怜的人，这钱不是你的。
菩萨叹息道：“不称，穷人有孝，富人有布施的德。 ”
无家可归的人开悟了，原来文字是一面镜子，反映了一个人的智慧。
不能说的话太多了，如果一句话错了，还不如把它当秘密藏在心里。
一个家庭要兴旺发达，必须团结亲戚，吸纳外来者，形成内部协调的局面。
我不得不说，如果你控制住自己的言语，一切都会好起来的。
这个家庭的丑陋没有被公开。
在古代，女性是不允许随意出现在公共场合的，但她们不能被锁在家里。
人们发明了“行走障碍”，妇女外出时由仆人抬着。这一屏障将女性与外界隔离开来，保护了她们的隐私。
乾隆皇帝下到江南时，也带上了这座宫殿。 如果有尿急，皇帝和妃子有亲密行为，可以迅速搭建四面小屋，避免暴露隐私。
似乎自古以来，人们就特别重视家庭隐私，不能向公众展示。
事实上，当一个人公开谈论他家人的隐私时，他会让别人“利用它”。 隐私往往是家庭中最薄弱的环节，也是丑陋的一面。
在《两个瞬间惊喜》中，有个莫大姐，老公徐德在衙门，经常上夜班。
莫姐很喜欢说话，丈夫晚上经常不在家，向邻居杨二郎透露。
我以为邻居聊天会是一件很常见的事情。
谁知，杨二郎撞上了不在家的许德，来到了墨姐家。
很快，谣言就传开了。
许德生气地问莫姐：“铃声不响，鼓声不响，想知道就不问。 “我们告诉过你以后要更加小心。 ”
被丈夫骂了一顿，莫姐丢了脸，决定和杨二郎私奔。
一个好家庭，后来分崩离析。
从人性的角度来看，外人喜欢听你脏衣服，等着你拆家，让你有“渔夫的利润”。
孟子说：“不，问问你自己。 ”
如果你家里有丑闻，不要向外界提起。 在家庭中安顿下来。
沟通好了，家里人就说清楚了，不会有苦涩。
照顾好自己，给家人更多的保护，也带钱，家人会更青睐你。
制定规则，在出现问题时遵守规则，从而减少各种不愉快。
如果脏衣服不扩散，事情就不会变得更糟，另一方面，未来的日子总会有和平。
不要批评别人，要善待别人。
如果你的房子里有污垢，别人也会有你的房子里有污垢。
你不谈论自己的丑陋，而是总是谈论别人的丑陋，这是不对的。
如果你想和外人搞好关系，多合作，多帮忙，那你就得嘲笑别人的丑闻。
为他人隐瞒事情，这是一种模式，这是一种尊重。
北宋有一位书生，名叫张志昌。
当他去乡下读书时，他的家人给了他十二块金子。 他把金子留在了宿舍里。
一个穷学生偷了金子。
过了一会儿，拿走金条的学生被学校发现，让张志昌去办公室认领。
张志昌摆摆手：“金子不是我的。 ”
穷学生因此没有被追究责任，而是找到了自己的良心，晚上把金子放进了张志昌的盒子里。
后来，张志昌拿出一些金子，让贫困学生顺利完成学业。
后来，张志去了龙图阁，成为了一名单身汉。 在官场上，人是很受欢迎的，几乎没有嫉妒和仇恨。
不谈论别人的丑闻，就是掩饰自己的耻辱。
你没有经历过别人的经历，你无法完全理解他们，但你已经尽力去理解他们，设身处地为他们着想，然后你才能做出正确的社会选择，你不会张嘴去伤害别人。
在生活中，你经常会遇到别人向你抱怨，抱怨工作，抱怨家庭。 他说的都是丑陋的东西，你可以接受，不要散布，不要捏他的痛苦，那么这种人情就会牢牢地留下。
尤其是当人多的时候，更应该做个“旁观者”，少说话。
对于人群中的坏事，假装明白，说清楚，麻烦就来了。
谈论别人的丑陋事情，其实就是“透支别人的烦恼”。 也就是说，自己承担别人的麻烦。
俗话说，“智者止丑闻”。 ”
如果你不谈论别人，那么你就会成为一个聪明人，那为什么不呢？人们会知道你的行为，一定会欣赏你，认为你是一个好人，值得交往。