分手的痛苦是难以忍受的。 这一点毋庸置疑。 在过去的几个月里，我收到了几条关于分手的建议。 我认为我们可以从哲学中得到很多信息，让分手的痛苦变得容易一些。
首先，让我们看看斯多葛学派教导了什么。 
爱情和浪漫的概念随着时代而不断变化。 回到古希腊时代，我怀疑他们的约会文化与我们现在的相似。 尽管如此，我不认为人类的一些核心情感，如欲望、渴望、依恋和愤怒有太大区别。 这些情绪的本质没有改变。
与人类相比，大自然有无穷无尽的时间。 因此，尽管文明发展迅速，但我们的生理机能与2024年前没有太大区别。 这就是为什么古老的斯多葛派哲学在今天仍然具有现实意义。 是的，我们对大脑的了解急剧增加，但这并没有削弱斯多葛学派智力的价值。 
因此，分析分手时到底发生了什么以及我们为什么如此痛苦至关重要。
坠入爱河是一种非常激烈的体验。 我们的身体会产生让人感觉良好的化学物质。 所以在某些时候，我们只想着我们爱的人。 所以，我认为这主要是由于加强键和促进繁殖的生理机制。 这就是为什么在所谓的“蜜月期”之后，这种强烈的感觉开始消退，直到我们不再通过玫瑰色的眼镜看到对方。 所以可以看作是暂时的“高点”。 
在这种“高潮”消退后，我们通常仍然会形成深深的情感依恋。 这种执着本身是错的吗？在某种程度上，这超出了我们的控制范围。 既然它存在，它就存在。 但是我们可以改变我们对待这种依恋的方式，以及与我们依恋的人分离的情况，不是吗？这就是理性思维的用武之地，而斯多葛学派是这方面的大师。
即使我们不能神奇地立即摆脱痛苦，但改变一些误解，接受分手的现实，在痛苦中找到内心的平静，也是有益的。 我想简要地介绍一下这些误解中的一些，以及斯多葛学派对它们的看法。
1）我需要那个人快乐。
这种依恋可以表现为粘人的行为和我们需要特定的人才能快乐的信念。 对此的常见反应是“大海捞针”。 事实上，这表明只相信世界上只有一个人与你相匹配是荒谬的。 但是，这并不能真正解决问题。 因为无论海里有多少鱼，鱼毕竟是外在的东西。 从理论上讲，即使有很多鱼，我们也未必能钓到一条。 这超出了我们的控制范围。 如果我们因为分手而受苦的原因是相信没有对方我们就无法幸福，那么我们就犯了一个错误，认为我们的幸福是基于外部因素的。 斯多葛学派断然否认这一点。 
根据斯多葛学派的哲学，我们唯一需要的幸福就是美德。 而美德的生活完全掌握在我们自己手中。 爱情、人际关系、婚姻，甚至家庭，都是幸福的必要条件，都是不稳定的因素。 斯多葛学派称这些是“首选的无关紧要的”。 这些都是好东西，但它们不是幸福生活的必需品。
2）我有权与那个人联系。
这种想法会在人们心中激起很多愤怒。 我们可能会开始将彼此视为我们自己的私有财产，或者我们在生活中应得的东西。 这种想法往往伴随着嫉妒，嫉妒本质上是对失去的恐惧。 当这个人决定和我们分手时，我们会感到受到不公平的对待，并认为分手的原因在某种程度上是非法的。 尤其是在离婚的情况下，我们尤其会因为前任违背了生死誓言而感到被欺骗。 此外，如果分手涉及作弊，我们会感到被背叛。 
事实上，一夫一妻制和性排他性并不是历史常态。 这些只是社会结构中的一些概念，也是宗教传统的一部分。 因为它们是我们规范体系的一部分，所以自然会滋生一种权利感和对失去的恐惧。 在一个性解放日益普及、约会应用程序盛行以及婚姻神圣性减弱的时代，关系破裂的可能性很高。 因此，分手变得越来越普遍，不忠也是如此。
斯多葛派哲学家爱比克特（Epictet）对我们应该如何对待失去亲人有一句睿智的话
永远不要说“我失去了它”，而是“我把它还给了它”......
3）我永远无法忘记那个人。
分手带来的痛苦是如此之深，以至于人们几乎觉得无法从中恢复过来。 然而，俗话说，时间可能是最痛苦的事件。 正如斯多葛派哲学家和罗马皇帝马库斯·奥利厄斯（Marcus Aulieus）所说：
有些东西正在产生，有些东西正在消亡。 现在存在的东西将来可能就没有了。 变化和流动正在无休止地重塑世界，就像时间的流逝重塑永恒一样。 ”
现在，我们必须学会面对眼前的痛苦。 与其逃避，不如正视它的存在。 有些人使用非常糟糕的应对机制，就像我以前一样，特别依赖大量饮酒或其他精神活性物质来麻痹自己。 但这些只是姑息治疗，不能治愈，从长远来看无济于事。 分手后，我经常将自己与世界隔离开来，这只是在适当的情况下的妥协。 根据我的经验，处理分手的理想方式是积极投入生活和独处时间的结合，真正与痛苦“共存”。 
后者很重要。 这代表着接受现实并耐心忍受分离的痛苦，这是一个缓慢的过程，可能需要数月甚至数年的时间。 为了更好地理解斯多葛学派如何看待失去亲人的无法抑制的悲痛，我们可以参考塞内卡的见解。
塞涅卡不仅是一位斯多葛派哲学家，也是一位政治家，在被指控与皇帝的妹妹通奸并被流放到科西嘉岛之前，他曾是一名高级政治家。 他写信给在家哀悼的母亲，以示安慰。
信中写道：“我明白，当第一波悲伤袭来时，我不应该反对你的哭泣，以免我的安慰手势激怒你的情绪，使事情变得更糟。 就像疾病一样，尽快服药弊大于利。 我等到它在自己的冲击下变弱，并在时间的流逝中得到了一些缓解，我才能够忍受**和舒缓。 ”
总之，痛哭流涕，不要退缩。 先做一个正常人。 等待最初的冲击过去，然后看看斯多葛派哲学是否可以作为伤口的药膏。
谢谢你的**！