今天的对联。 判刑：张刚四川。
古代和现代景观。 天生馅饼 Gang Persia（张刚）。
【上联】爬得高看远，扛月追风，看山看水，看风景;
下行链路]趁着放纵，吟诵诗酒，叹息过去，叹息现在。
2023.12.成都15个。
永州文源]诗歌朋友到下对联：
1.广西黄启尚.
【下行】把酒放在栏杆上，仰望苍穹问大地，吟诵古今，吟诵古今友。
2.广西南宁，王绍定。
【下行】摒弃旧画新，寻经模仿经典，描树花。
3.延伸到小杨红。
下行]泼墨，吟诗画，描绘眼睛和眉毛。
【下行】月花前，霜雨四燕舒斯燕舒。
4.邹成伟南宁.
下行链路]叩经，明悟，拜圣，拜圣，拜圣，拜圣。
5.山东雷玉婷.
下行链路]磨墨、剪音符、挥舞色彩混色、画马、画牛、画马牛。
6.南宁：有些云。
下行]走过街道，找到村庄并问路，修理锁，修理门，修理锁门。
7.福建兴旺发达
下行链路]谈过去，谈现在，谈过去和现在。
8.安徽熊淑英.
下行链路]以往为鉴，为今所想，和平为邻，求同存异。
百花齐放，百家争鸣“是2024年4月在讨论”双百“政策的过程中确定的社会主义科学文化事业繁荣发展的重要指导原则，具体而言，在文艺创作中，风格各异的作品， 允许不同流派、不同题材、不同手法同时存在，自由发展;在学术理论上，主张不同思想流派、不同观点相互竞争、自由讨论。 2024年4月28日，他在中共中央政治局扩大会议上说，在艺术问题上“百花齐放”，在学术问题上“百家争鸣”，要成为我国科学发展和文艺繁荣的方针。 这一方针是中国共产党提出的，是中国共产党确定的一项重要的科学文化工作方针。
古代和现代景观。 天生馅饼 Gang Persia（张刚）。
【上联】爬得高看远，扛月追风，看山看水，看风景;
下行链路]趁着放纵，吟诵诗酒，叹息过去，叹息现在。
我之所以对这副对联感兴趣，并拓展内涵和外延，是因为我看到这群人中“看山河看山河”这句话确实挺聪明的！
然而，《看山见水》中的“山”“水”“山
附上广西顾问【永州文远】原话：
与诗人讨论，格律诗、歌词、对联都严谨、简洁、简洁。 这两句话的内容是同义词，叫合掌、禁忌，大家都说清楚了。 在单个句子中，句子前半部分和句子后半部分的含义是同义或相似的，这称为意境重复，简称意义权重。 这也是不允许的。 最近出现了一句看山水、看山水的句子，很多诗人都写过类似的句子。 这是典型的意境重复，前半句看山水，后半句看山水，意境是一样的，冗长。 在结构上不是好的诗句。 它不应该被推广。
当我提出反对意见时，我是肤浅和无知的。
我想在这里教你。
谢谢。 廖家驹鞠了一躬。
江波的抗辩如下：
实际上，也不是！[笑脸] [笑脸]。
山水、山水、山水，严格来说，是不同的，不同的。 山和水是客观世界中的两道自然景观，也是人类感知世界的两个方面山河不一样，山河的意义绝不局限于纯粹的自然给予，山川充满了感情、思想、环境、精神、灵魂、精神，是宇宙精神与灵魂世界的统一与和谐，是客观事物的主观人格内化，是主观世界的客观共情。 如果单独讨论，景观是对自然的客观定义;如果在一个上下文中讨论，景观体现了场景的完美融合。 在山水合一中，山水绝对没有区别，两者不是独立的存在。 山在水中，水与山相交，真实之地寻山，虚地寻水，虚与实生，山化为水，水化为山，超越山与水，被拥抱。 这可以理解为“山水精神”。
天生馅饼 Gang Persia（张刚）。
2023.12.16 在成都回答。
关于“古代和现代景观”的讨论。
李德珍，广西。
小组中，围绕“望山、望水、望山”的诗联形式进行了讨论，老师们有两种截然相反的意见，一是认为很聪明，二是主张不合适。 我也会谈谈我自己的看法：
首先，讨论的立足点不统一。 廖先生的观点是基于诗对联这一文学作品的具体体裁形式，在严格把控的前提下提出了自己的观点，即对于诗联来说，这种“看山看水、看山水”的结构形式不应该提倡。 张先生显然扩大了讨论前提的范围，扩大到自然的物质规律和精神世界的灵魂的范畴，理解“山水”一词的内涵并无不妥，但这与诗联写作规律的范围相去甚远。 虽然理解是正确的，但并不意味着在诗联的写作中使用它是正确的。 结果，两种观点之间没有重叠，导致双方意见严重分歧。
第二，我同意廖先生的观点。 主要基地有：
首先，诗歌对联的写作要珍惜文字如金，看见文字的意义，指向结尾，在微妙中很重要，追求主题与审美表达的高度统一。 例如，在这种格式中，我们可以给出很多例句（无论级别如何）：
看山，看水，看风景，叹古叹当下，看风见水，看风水，信风信水，信风信水，信风信水，信风信水，思大雁， 《大雁书》、《眉毛描写》、《眉毛画》、《马画》、《牛画》、《论古今论》、《论古今论》，等等。
以上几句话，按照我们读诗联的规律和习惯，我们能不想到“望山傍水”、“叹过去、叹刻现在”等意境内涵吗？完全可以根据读者的生活经验和发散思维得到接下来三个字的形象内涵。 显然，如果我们在写押韵，那么一行节奏中只有7个字，我们是在浪费3个字的诗歌;如果是一副对联，可以减少三个字，长度可以压缩，更简洁。 因此，最后三个词不需要出现。
二是失去了诗联珍贵的空白之美。 诗句对联是文学作品，需要像画画一样留白。 不同的是，诗歌对联由于适当地缺乏文字而留空。 而上面的格式写得如此直白饱满，怎么说诗联的空白之美。 既然要留空，就要允许“意义”不完整，甚至不需要像学术那样准确表达，就要知道我们在写诗。 关于这一点，大家可以看看***是怎么回答那些对他的《沁源春雪》歌词负责的。
三是每个人对写诗联都有自己的写作要求，我的要求是：让“外行”的人懂懂，让“局内人”不觉得肤浅。 这也是我自己观点的基础。
最后，我是诗联写作的新手，我觉得解决一个基本的理论问题，比不知不觉写出100部作品更有意义。 希望大家能给我很多建议，这是我学习和提高的好机会。 谢谢老师们！
永州文源]组长：
大家晚上好！这两天，群里就“古今山水”对联的一些问题进行了讨论。 我认为这很好，我们已经看到了！有浓厚的学习氛围。 更令人欣喜的是，诗人之间可以礼貌相待，彬彬有礼。 这是永州文渊诗人的独特修养。
现在问题抛到了网上，也希望网友们发表意见！谢谢。